读完《被讨厌的勇气》，犹如收到当头棒喝。有很多时候，自己确实很在意别人的眼光，别人怎么想的，别人是否喜欢，而在这个过程中，我们丢失了自我，把目光聚焦在别人的身上。
而被讨厌的勇气就是，我要按我喜欢的方式来生活，我要做我认为对的事，不去在意别人怎么样？别人怎么样那是别人的事情，而我们就是把主动权拿回来，向外观变为往内看，当我们拥有被讨厌的勇气，就是真正的做自己。
阿德勒心理学像一柄锋利的手术刀，剖开现代人精神困境的肌理，揭示出令人战栗的真相：我们早已在潜意识里，为自己编织好痛苦的冠冕。
书中“课题分离”的概念如当头棒喝。那个总在聚餐时沉默的我，突然意识到所谓的社交恐惧，不过是精心设计的自我保护装置——用“不善言辞”的标签逃避被评价的风险。就像书中所说，我们总把“原因论”当作安全毯，却不愿承认“目的论”的残酷：当下的痛苦状态，恰是自我选择的结果。
在东京的早高峰地铁里，我尝试实践“被讨厌的勇气”。当邻座乘客的咖啡泼洒在我的西装上，脱口而出的不再是“没关系”，而是平静地递上纸巾：“请您下次注意。”这个微小的改变，让我触摸到阿德勒所说的“横向关系”的真谛：不讨好也不攻击，只是如实表达。那些臆想中的敌意目光，不过是内心恐惧投射的幻影。
真正颠覆认知的是“共同体感觉”。我们习惯将世界切割成无数个同心圆，用世俗标准丈量自我价值。当我在项目汇报中放弃精心修饰的PPT，转而展示真实的思考过程时，预期的嘲笑没有降临，取而代之的是同事们真诚的讨论。这印证了书中的洞见：当我们停止在想象剧场里扮演角色，才能看见真实世界的样貌。
这部哲学对话录不是心灵鸡汤，而是存在主义的清醒剂。它告诉我们：自由从来都需要支付代价，而勇气就是那张被世俗眼光揉皱的通行证。当我们停止在他人期待中寻找坐标，生命的罗盘才会指向真正的北方。在东京塔的观景台上俯瞰万家灯火时，终于懂得：被个别人讨厌的勇气，正是通向自由的窄门。
