希望每一个人，都能真正拥有一个叫勇气的东西
但愿每一个人，都不再恐惧内心力量强大的怪物
期望每一个怪物，最终都能化为人们心中的慈悲和温柔
当怪物来敲门
刚看完一部电影，2017年上映的西班牙儿童奇幻剧情片《当怪物来敲门》（A Monster Calls），电影着实把我感动了，很久没有这种静静地流泪的感觉，内心有一种情感释放的舒适感。
故事讲述的是一个叫康纳的小男孩的生活，他的妈妈得了很重的病，虽然介入化疗但是奄奄一息，强势的外婆有一天出现在他们的生活里，早已经离开他们的爸爸也回来了几天。
最重要的是，康纳在梦中遇到了一个可怕的怪物，怪物要给他讲三个故事，并且要求康纳给它讲述第四个故事……
故事简介听起来索然无味，但是剧情非常精彩。第一次怪物出现的时候，我知道那是康纳在做梦，但是第二次、第三次再出现，我就意识到，所谓的怪物，其实是康纳内心的“恶魔”。
直到最后，康纳去紫杉树下寻求安慰的时候，才知道怪物是他心中的寄托和抚慰。然而，影片最后呈现的妈妈小时候的画册又给出一个解释，这个怪物，可能是妈妈早已在康纳心中埋藏的种子，在适当的时候教会他理解和接纳。
这部电影是我在看公号文章时作者推荐的，他在文中这样评论：“这是最好的生活隐喻，看到你心底不敢面对的潜意识，听懂生活的故事，接受有关你自己的一切并活下去。”
电影中让我觉得非常感动，也非常巧妙的设计就是，把孩子内心的恶，他无法释放的强大的愤怒和力量，用观众可见的怪物的形象表现出来。同时，把想讲给孩子听的道理，用他们可以接受的，喜闻乐见的故事的形式表达出来。
最最重要的是，面对孩子的孤独、愤怒和力量（破坏力），所有的人都平静地接纳了它，给他思考和消化的时间。电影最后，康纳和怪物之间有这样一段对白——
康纳（K）：我不想失去她！
怪物（M）：这就是真相，你只是希望结束痛苦，你自己的痛苦，人都会这样想的。
K：我不是故意的。
M：你是故意的，也是无意的，因为人类是复杂的动物。你们相信美丽的谎言，但也对残酷的真相一清二楚，这也是谎言存在的原因。你怎么想并不重要，重要的是你怎么做。
K：我要怎么做？
M：说出真相，在天崩地裂中，康纳大喊出内心真实的想法，然后在怪物脚下沉沉睡去。夜晚，外婆焦急地找到他，带他到母亲床前。怪物轻轻地推了他一下，他走向母亲，紧紧的抱住她说，“我不想让你走I don’t want。
you to go.一句话，我的眼泪哗地下来了。
画外音告诉我，这可能是年老后的康纳给孙子讲述自己儿时的故事。或许每一个小孩子都需要了解，怎么样控制自己的情绪，如何接纳身边的一切，甚至是最痛苦的事，学会面对真相，打开心结，接受命运，慢慢地成长。
这部电影最感动我的一点是，它没有放大痛苦，反而是用一种特别隐忍的方式去表达。我们每个人都知道，内心的愤怒到达顶峰，自己会失控，内心的怪物一旦失去控制，懊悔和挫败感会更加强烈。
对于内心的怪物，最好的方式不是以暴制暴，而是理解和接纳，就像怪物最后对康纳说的话一样——我会陪着你的，怪物就是我，我就是怪物，当二者合一，和平共处，可怕的怪物才被彻底驯服，而驯服的本质是，成长。
电影让我有收获的另一点是，直面真实的勇气是多么可贵。康纳喃喃私语说，“她一直告诉我她会好的，因为那是我想听到的话。”
很多时候我们相信一件事，并不是事实多么明显，而是我们一直为那个答案找寻蛛丝马迹，为了相信而制造事实。但是就如怪物所说——人类是复杂的动物。我们相信美丽的谎言，但也对残酷的真相一清二楚。
这种相信谎言而否认真相的方式会造成内心的撕裂，知行不一致，人就会特别别扭。愤怒、害怕、逃避和爆发就由此而来，因为我们总想用更强势的方式证明自己的猜想，才会用更激烈的方式表达。我们最缺乏的，其实是直面的勇气。我们不是真正的勇士，无法直面惨淡的人生，更无法正视淋漓的鲜血。
《被讨厌的勇气》这样写：“阿德勒把这种企图设立种种借口来回避人生课题的情况叫做“人生谎言”。即对于自己目前所处的状态，把责任转嫁给别人，通过归咎于他人或者环境来回避人生课题。”
康纳把妈妈治不好病的原因归咎于，最后使用的药物也没有效果，紫杉树在骗他。而我们呢，茫茫人海中的我们呢，每一天、每件事，又在给自己找什么样的借口呢？
阿德勒心理学说，一切烦恼都来自于人际关系，而解决的方法就是分清人生课题。承担自己该承担的，把别人该承担的交还给别人。不要逃避，不论多么困难的关系都不可以选择逃避，必须勇敢去面对。
对于康纳来说，最难的是面对与母亲的永别和分离。最终他接受了，接受了母亲的人生课题——放手，接受了自己的人生课题——接受母亲的放手。此时，他也放手了，放手让母亲离开。
在电影最后的画外音中，那个苍老的平静的声音中，我感慨万千，当我们白发苍苍的时候回望过去，是不是都会那样坦然而平静？而之前的很多很多年，在我们很年轻的时候，面对真实和接受，真的是那么那么难啊！
因为我们最近也面临诸如疫情这样的一些事情，有时会焦虑会逃避会害怕，也在一点点煎熬的时间中慢慢体会到，接受和直面真相是一件多么有勇气的事。
虽然现在我们面临的事，过一段时间或过一些年回头看会特别简单，但是人生的勇气就是需要这样一点点的积累，人生就是需要这样一点点的叠加。
解读被讨厌的勇气，突破原生家庭枷锁
昨天朋友小Ａ和我沟通，她的原生家庭和童年阴影给她造成了不小的影响，长大后她是如何摆脱原生家庭和童年阴影的对她的影响？
家，是会伤人的，这种伤，是心口上的一把钝刀，不锋利，却日日夜夜磨着你的旧伤口。你内向、自卑、不善言辞，你害怕恋爱结婚，你觉得自己不配被爱，你害怕失败后别人的责骂，于是连尝试也不愿意……你似乎长长久久地困在童年的滂沱大雨里。
小Ａ说：平心而论，我已经很幸运了，我的痛苦比起很多小伙伴根本不算什么。但是我深深的知道，哪怕这些伤害只是一粒沙子，对于一只蚌来说，日久天长藏于肉里的痛苦，也是难以忍受的。所以我很希望自己能够摆脱童年不良的影响，获得更幸福的人生。
大学时，我选修了心理学的课程，了解了一些弗洛伊德的理论，我开始明白原来我性格里的很多问题，都是因为童年时的伤害。但是走得越深，我越无助。开始只是拨开童年的一点暗面，渐渐地我却向陷在漫天的黑夜里，越走越悲观，越走越愤恨，却看不到出路在哪里。
直到我近来遇见了这本书——《被讨厌的勇气》
它颠覆了很多我已有的想法，也让我开始正视自我能动性的力量。这本书阐述的是与弗洛伊德、荣格齐名的心理学“第三巨头”——阿尔弗雷德·阿德勒的心理和哲学思想。书中采用对话体模式，借由一位青年和一位哲人在五个夜晚的对话，道出“自我启发之父”阿德勒的思想，其中很多观点都是颠覆性。
在这里想和大家分享一下：就如何中止童年的不良影响，说一下我从这本书里得到的一点收获。
一、再怎么“找原因”，也没办法改变一个人
1.一个例子
在青年和哲人对话的开始，青年举了个朋友的例子——
青年：“我的朋友中有一位躲在自己的房间中闭门不出的男子，他很希望到外面去，如果可以的话还想要像正常人一样拥有一份工作，他‘很想改变’目前的自己。但是，他非常害怕到房间外面去，只要踏出房间一步马上就会心悸不已、手脚发抖，这应该是一种神经症。”
哲人：“你认为他无法走出去的原因是什么呢？”
青年：“也许是因为与父母关系不和或者由于在学校或者职场收到欺辱而留下的心灵创伤，抑或是太过娇生惯养。”
2.决定论
这像不像我们有时候的思维模式，遇到问题，首先就是去原生家庭和童年中寻找原因。比如性格内向，遇到公司聚餐或年会这样的场合，就会尴尬癌发作，特别想逃离。然后就会想，造成这种性格是因为自己有点自卑，害怕表现不好。而背后的原因就是爸妈打击，犯了一点点小错，便会受到严厉的惩罚。
一味地关注过去的原因，仅仅依靠原因去解释现在的问题，这就是“决定论”的思维。
3.目的论
但阿德勒心理学却恰恰相反，它反对这种过去决定论，它关注的不是过去的“原因”，而是现在这么做的“目的”。
以青年朋友为例，哲人认为：
“你的朋友不是因为不安才无法走出去的，事情的顺序正好相反，他是由于不想到外面去，所以才制造出不安的情绪。”
“你的朋友先有了‘不出去’这个目的，之后才会为了达到这个目的而制造出不安和恐惧之类的情绪，阿德勒心理学把这叫作‘目的论’。”
而他为什么不想出去呢？是为了达到什么目的呢？
哲人答道，一方面他把自己关在家中，父母就会很担心他，这样他就可以得到父母更多的关注和小心翼翼的爱；另一方面，如果踏出家门，他就会沦为无人关注的“大多数”，成为茫茫人海中的平凡一员。我们大家都是为了某种“目的”而活着。
4.为自己的人生负责
其实第一次听到这种理论的时候，我们有些人是非常生气的，难道我们的内向、闭门不出等等人生的问题，都是我们自找的吗？难道我们的悲伤、泪水都是为了某种目的，为了更多的关注而伪造出来的吗？凡走过的必留下痕迹，难道父母和原生家庭就不该为我们的现状付一点责任吗？
可是阿德勒的思想并不是一个天秤或一种法律，来判定在我们的成长过程中，谁错得多一点，谁错得少一点，而是让我们转变思维，为自己的人生负责的一种思考方式。因为一直追究原因，我们永远也不会幸福。
如果原因是童年创伤，那么童年是我们回不了的过去，现在我们能怎么办呢？如果原因是父母伤害，那么父母能不能改变的决定权在他们，不在我们手上，我们多半也会失望。
最终我们会得出这样的结论：
我们的现在甚至未来全部都由过去的事情所决定，而且根本无法改变，如果我们一直依赖原因论，就会永远止步不前。
试想一下，当你感冒发烧之后去找医生，医生告诉你，你的感冒是由于淋雨、衣服又穿得太少导致的，然后就让你回家，这样你能满意吗？你的感冒能好吗？显然不能，眼下最重要的不是告诉我们感冒的原因，而是打针吃药，让我们恢复到健康的状态。
而这一剂苦药，就是反思自己当下这样做究竟有什么样的“目的”。试想一下，关于害怕出门这件事，我们分别用决定论和目的论来加以描述。
决定论：“因为家庭的原因和外界造成的伤害，导致我很不安，我害怕出门。”
目的论：“因为我想要父母更多的关爱，我不想出门做个平凡的人，所以我制造出了不安的情绪，让我可以不出门。”
这样想问题，说实话是很残忍的，它让我们觉得自己好像是个恶人，好像一切都是自作自受。但与决定论描述中那个被动地承受灾难的“可怜的我们”相比，目的论中的我们，是不是就有了更多的主观能动性，是不是好像就更能把握自己的人生。既然现状是我自己创造的，那么改变的钥匙，不在过去，不在他人，恰恰就在我自己手中。
二、心理创伤并不存在？
与弗洛伊德的心理创伤学不同，阿德勒心理学是明确地否定心理创伤的。
因为阿德勒认为：
“任何经历本身并不是成功或失败的原因。我们并非因为自身经历中的刺激——所谓的心理创伤——而痛苦，事实上我们会从经历中发现符合自己目的的因素，决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。”
“我们给过去的经历‘赋予了什么样的意义’，这直接决定了我们的生活。”举一个生活中的例子：我有两个朋友，她们的父母婚姻都不幸福。
一位在经历几次分分合合的恋爱后，最终走进了婚姻生活，她告诉我，“因为爸妈的婚姻不和，她从小就生活在一个不幸福的家庭，所以她非常渴望有个温馨的家庭，也会更珍惜爱她的人。如果不能出生在幸福的原生，就自己创造一个有爱的小家庭。”
另一位从没有踏入一次恋爱中，至今单身，她告诉我：“因为从小目睹父母不幸的婚姻，她对爱情、对婚姻已经完全失望，使得她不敢也不想踏入爱情，更不想有婚姻的束缚。”
这里，我们不定论哪种想法是更好的，但是可以发现，同样是父母婚姻破裂，对于这段经历所赋予的不同意义，让两位朋友的爱情生活完全相反。在我们的生活中，也有这样一些人，他们的童年经历也很悲惨，但是他们似乎可以不受大的影响，依然积极乐观的生活。我想他们对过去所遭受的一切，所赋予的意义也一定与我们有很大的不同吧！也许，对于人生的故事，我们应该重新写一个版本。
三、愤怒都是捏造出来的？
说到这里，估计很多人都有点疑惑了，如果我们的一切表现都是为了某种目的，所谓的心理创伤也是我们赋予的意义，那么因为被误解伤害而落泪，因为被责骂讽刺而愤怒，这样的情绪都是有“目的”的吗？可是那种情绪，根本就是自发而来，不受控制的呀？
书中的青年也同样有这样的疑惑，他诉说了自己在咖啡馆看书时发生的事情。从他身旁经过的服务员不小心把咖啡撒到他新买的昂贵衣服上，这位青年平时是个很温和的人，那天却忍不住大发雷霆，狠狠骂了服务员一顿。这总归是因为服务员的失误，才导致他的愤怒吧？这是原因导致的为吧？是因为受怒气的支配才大发雷霆的吧？
哲人却明确否定了这种看法，他回答道：
“你并不是‘受怒气支配而大发’，完全是‘为大发雷霆而制造怒气’。也就是说，为了达到大发雷霆这个目的而制造出来的这个感情。”
“你想通过大发雷霆来震慑犯错的服务员，进而使他认真听自己的话。作为相应手段，你便捏造了愤怒这种感情。”
“你感觉讲道理太麻烦，所以想用更加快捷的方式使并不抵抗的对方屈服。”
我们常常愤怒大吼，其实背后的原因是为了让对方屈服，让对方听自己的话。这使得我想到小时候的一件事，不记得是什么原因，我妈妈在院子里一边愤怒地责骂我，一边拿树枝打我。这时候一个邻居走过来，和我妈妈聊天，这时候我妈妈当然不是一脸怒气，而是微笑地和这个路过的邻居寒暄起来，等邻居走后，继续骂我。
所以愤怒这种情绪常常也是一种可放可收的“手段”而已。
与父母相处也一样，现在如果有不同意见，可以选择不发怒，因为我们的目的是讲道理，不需要通过震慑来达到目的。相信很多人也曾是这种暴政的受害者，也曾被告诉说：“我们也控制不了我们的情绪，其实我们很爱你的”。
现在我们明白这不过是一种手段，能做的就是控制自己的怒气，不要加入到权力之争中去。
四、你的不幸，皆是自己“选择”的？
很多人都说人的性格是天生的，或者说是后天教育和家庭综合造成的，是没有办法改变的，不好性格，造成了我们不幸的生活。
但书中的哲人，却提出了完全不同的看法：
“现在你感觉不到幸福。有时还会觉得活得很痛苦，甚至想要变成别人。但是，现在的你之所以不幸，正是因为你自己亲手选择了‘不幸’，而不是天生不幸。”
哲人认为，性格不是天生的，而是我们自己选择的。性格的背后是世界观的问题，你主动选择了某种看待世界、看待自己、看待经历的方式，从而你就主动选择了某种性格。
打个比方，小明说：“我这个人的性格是很悲观的，”其实不是说他天生就是悲观的，而是说他具有悲观的世界观。可能不是世界黑暗，而是他是带了一副墨镜看待这个世界。如果他改变了自己的世界观，摘掉了墨镜，那么他的性格是不是也有所改变呢？
如果小明从人际交往中获得了愉快的体验，如果他对自己的看法发生了改变，那么性格这件事也并不是一成不变的。
“你之所以无法改变，是因为自己下了‘不改变’的决心。”
“即使人们有各种不满，但还是认为保持现状更加轻松、更能安心。”
所以哲人认为这其中的关键就是你是否拥有“获得幸福的勇气”。
这样的勇气，我目前也还没有。但我开始明白，性格并非无法改变，人生有一部分还是掌握在我自己手中。
五、把马带到水边，但不要强制它喝水
虽然有些人常常抱怨童年，怨恨父母，但是作为这世上血缘关系最亲密的人，其实内心更苛求的是他们的爱，是他们的认可。
恨的对立面，是爱；恨是表面的，爱是心底的；爱而不得，非怨即恨。
为了得不到的爱，为了人生的幸福与自由，我们会做一些事来满足父母的期待，来获得他们的认可。
但书中的哲人却告诉我们，想要追求自由，就要拥有被讨厌的勇气。
“自由就是被别人讨厌，自由就是不再寻求认可。”
“我们并不是为了满足别人的期待而活着。”
“我们没必要去满足别人的期待。”
“在犹太教教义中有这么一句话：倘若自己都不为自己活出自己的人生，那还有谁会为自己而活呢？”
并且提出了“课题分离”这一主张：“关于自己的人生你能够做的就只有，选择自己认为最好的道路。另一方面，别人如何评价你的选择，那是别人的课题，你根本无法左右。”
从我们自己的理解来说，其实哲人并不是让我们只为了自己开心，不顾别人讨厌的活着。他说的是，当我们遇到自己认为对的事情，周围的人如果不认可，那么我们就需要拿出“被别人讨厌的勇气”。我们选择自己的道路，别人讨厌也好、赞赏也罢，那是别人的“课题”，与我无关。
我们大学选择的专业，我们毕业选择的工作，我们成年选择的爱人，如果我们认为自己做了对的事，我们认为自己爱了对的人，那么拿出勇气，去活出自己的人生吧！我们为我们的选择负责，我们不为他人的期待而活着。
同样，如何修复与父母的关系，也可以运用这一思维。在面对我的父母时，他们毕竟是给与我生命的人，就算他们伤害了我，但是他们也曾给与我们的爱和照顾，我们应该做正确的事情回报他们，但是不再苛求他们的认可。
一匹马，你可以将它带到水边，但你不能强迫它喝水。亲子关系也一样，我将他们带到了水边，也许有一天他们会喝水吧？
我们知道自己做了一件正确的事，这样就可以了。
高效阅读法复盘
1，写下自己的三个幸福时刻
你会发现每一天做这个练习的时候，你的三件幸福事件是不一样的，没有关系，真正幸福的世界，由你创造。你会发现，越来越多的幸福时刻在未来，而不是在过去。因为我们要做一个长期主义者，我们要看到未来，而不是停留在过去。我们要活在当下，我们要创造未来，而幸福是我们未来最终的目标。
2，写下自己的三个不幸福时刻
无论是吵架，婚姻，感情，还是工作中的事情，希望大家能够找到痛苦事件的共同点，那么你就可以梳理出人生价值清单。
建立全新的阅读态度
第一，打破思维定势
什么是思维定式？思维定式，对于我们做决策非常重要，它是为了帮助我们提高决策速度而建立的判断体系。
在阅读里面的思维定式是什么呢？
普通的人认为我们只有通过视觉才能阅读，其实阅读不是单一的运动，它是综合大脑语音能力、视觉能力、身体感觉、人际沟通、外部环境所掌控的一项综合能力和全脑开发的能力。
如何建立新的思维模式呢？
必须相信之前框架里面没有的知识和信息。高效阅读当中一定不要默读，一定不要一个字一个字地读，而要一片一片的看文字去阅读，这是今天价值百万的信息，它会让你真正的在阅读速度提高五倍十倍以上，甚至100倍。所以希望大家尊重潜意识在后台运转的功能，调动我们的潜意识。
第二､建立全新的阅读态度
Ａ.改变对待作家的态度
Ｂ.改变对待阅读时间的态度
Ｃ.改变阅读过程的态度
Ｄ.改变阅读的方法
Ｅ.改变对阅读的认知
Ｆ.改变阅读的心理状
Ｇ.改变对待书这个物品的态度
十个灵魂拷问，你中招了吗？
第一是我这个人没有时间概念。
第二个是我的学习能力，我认为很低。
第三个是我总是有拖延的毛病。
第四个是我总是误认为我做不到。
第五个是我总是过于完美主义，执着于失败本身，而不是从经验当中去成长。
第六个是不相信自己的潜意识的巨大能量。
第七个是我总是过于追求结果，而从未去思考方法，并且进行复盘。
第八个是我阅读的时候一定会发出唇读的声音。
第九个是我阅读的时候从未设定设定过目标。
第十个是我买书的时候，从未想过要分类。
提高自我的书籍分类
第一类：可以挑选历史名人传记和自己推崇的作家。
第二类：想获得新知识和新技巧。
比如《高效能人士的七个习惯》、《百年孤独》、《挪威的森林》
第三类：哲学宗教冥想类的书籍。
《Power of now》和《被讨厌的勇气》
第四类：阅读诗歌和小说。
高效阅读如何蜕变？
（一）高效阅读是从全局到部分
第二个强烈的时间概念
第三个确定有效的方法，确定有效的目标，找到关键词，通过画思维导图来找到支撑的这个论据。
（二）九步心流阅读法，一小时读完一本书
第一步：Prepare 准备外部工作（外部环境，工具，笔，笔记本，书等） 1 分钟
第二步：Meditate 准备内在工作：内在情绪和状态30 秒-1 分钟
第三步：Activate sub-consciousness 调动潜意识，我是最棒的 30 秒
第四步：Mind mapping reading 维导图阅读笔记法之 Preview 预习：设定时间和设定高效目标30 秒
第五步：Mind mapping noting&output 思维导图阅读笔记法之 Question and key words 写下具体的问题和关键词 3 分钟
第六步：Super Brain Flow Reading 心流全脑阅读法（整片读，多方向阅读，摘读，跳读，略读）30 分钟
第七步：Mind mapping noting&output 思维导图关键词笔记输出法 10 分钟第八步：Record and write 输出有价值的文章 10分钟
第九步: Share and teach教出新知识和灵感 2-3分钟
