爱曰：“圣人作经，只是要去人欲、存天理。如五伯以下事，圣人不欲祥已示人，则诚然矣。至如尧、舜以前事，如何略不少见？”先生曰：“羲、黄之世，其事阔疏，传之者鲜矣，此亦可以想见。其时全是淳庞朴素、略无文采的气象。此便是太古之治，非后世可及。”
----王阳明《传习录·徐爱录》
王阳明说其实春秋时代的事情圣人不想被记录下去往后传，是因为这时代的杀戮实在太多太血腥了，说实话我觉得人性中的善恶太过赤裸，更直白点就是人性中的极恶太多了，也就是阴谋诡计太多了，而这些恶往往就是会引起大部分的人感受对社会的厌恶。其实我们弘扬的往往都是正义的，都应该是惩恶扬善的那些故事偏多。太遥远的事情呢实在很难传下来，比如文中说的伏羲和黄帝的时代，那时候的生活往往朴素而又真实，这种很纯粹的人与人之间的感情在如今确实也比较难找，据说在太古时期的治理下，大部分都是处于这种真实而又朴素的生活环境中，现在的人很难赶上那时候的治理水平。不过这应该和社会的发展有很大的关系，越是丰富的物质越是影响人心的朴素。
圣人写书的唯一目的就一个，以正人心。是去掉人性中的欲望，保存一份真理在心中。普通人写书的目的可能有很多，比如“拉点人气”，“成为网红”，“搞点名声”，“签点合同”等等。这些其实也是人心不正的根本。所以每个人的生活中不也如此吗？我们不应该处处去说别人的不是，不要眼里都是问题，可能说问题的人本身就是问题，写两本书的人不一定是人心正的人，可能也需要被正一下自己的心。更多的应该是当下的美好，以及思考以何正人之心？如果眼里都是问题，那么天下没有一个完美的人，而是需要改进问题和解决问题的本领，有这样能力的人就应该被重视，每个人都是有缺点的，只是要正人心，这就代表着普通人都是需要被正义感教育的。需要被教育但也并不代表这个人没用，每个人存在的目的其实并不是需要圣人一样，而基础是能够完成自身岗位上的工作，而其次是往更高的境界上升。
在生活中我们应对多传播一些善意的，正义感的人与事，即使被恶人与困难挫败了也不要去有意传播这些不能正人心的事情，如果觉得被伤害无非就是自己的贪婪，只是需要反求诸己不求诸人。我们不能仅仅考虑自己的得失，更多的是要考虑这篇文章，这件事情本身对社会的影响，是否能够得到正人心的目的。如果是，那就是圣人之举！
