【原文】
晏子曰：“……今夫兰本，三年而成，湛［1］之苦酒，则君子不近，庶人不佩；湛之縻醢［2］，而贾［3］匹马矣。非兰本美也，所湛然也。愿子之必求所湛。婴闻之，君子居必择邻，游必就士，择居所以求士，求士所以辟患也。婴闻汩［4］常移质，习俗移性，不可不慎也。”
（《晏子春秋·内篇杂上·曾子将行晏子送之而赠以善言》）
【注释】
［1］湛：浸。
［2］縻醢：縻，在此通糜，碎烂之意。醢（hǎi），古时用肉、鱼等制成的酱。《周礼·天官·醢人》郑玄注：“醢者必先膊干其肉，乃后莝之，杂以粱曲及盐，渍以美酒，涂置瓶中，百日则成矣。”
［3］贾：价值。
［4］汩：扰乱。
【解读】
兰草是一种芳香植物，古代作为佩戴物，士大夫尤其爱重，将其比喻为高尚的“君子”。故《左传》曰：“以兰有国香，人服媚之如是。”
晏子则举兰草为例，说明若浸渍以不同物质，可改易其性质，或破坏了芬芳，或使其价值更高，借此说明无论居处、交游，都必须谨慎，择善而从。其原因在于“汩常移质，习俗移性”，可见环境对人的影响是不容忽视的。唐代孙思邈论养生，强调养性者“欲所习以成性”，其意相同。
【参阅】
《千金要方·养性序》：“夫养性者，欲所习以成性。性自为善，不习无不利也。性既自善，内外百病，皆悉不生，祸乱灾害亦无由作……仲长统曰：……昼则以醇酒淋其骨髓，夜则房室输其血气。耳听淫声，目乐邪色，宴内不出，游外不返……及至生产不时，字育太早，或童孺而擅气，或疾病而构精，精气薄弱，血脉不充，既出胞藏，养护无法，又蒸之以绵纩，烁之以五味，胎伤孩病而脆，未及坚强，复纵情欲，重重相生，病病相孕。国无良医，医无审术，奸佐其间，过谬常有。会有一疾，莫能自免。当今少百岁之人者，岂非所习不纯正也？”
