锁作为名词，指加在门、箱子、抽屉等物体上的封缄器，要用专用的钥匙才能打开。
而我们的生活中也总是充斥着各式各样的事务，也是一定要找寻专门的匹配的钥匙才能解决，它们就是我们无时无刻都要面对的锁头，而世事繁杂，有没有一种通用的万能钥匙可以帮助我们去解决这林林总总的锁头呢？
我们必须明确，此时若锁孔里插着契合锁孔的钥匙，这把锁头自然是开着的，而让我们如此焦灼忧虑良多，正说明锁孔里并不存在钥匙，钥匙一定是在别处的！同理，我们待办事务的解决方案一定也是在别的地方，一味地盯着问题看，只能让自己更加无所适从。而这种挫败感是非常致命的，会导致我们对问题的回避甚至是无视，这其实是对我们精力的莫大损耗！！！
当我们能够从问题本身做一个抽离，我们就是在调用自己的元认知能力(关于思考的思考)，它时时刻刻发挥着它的效用，即时对我们发出警醒：快！把注意力从问题本身移开，解决方案在其他地方啊！这种思维看似简单，可正是这简单朴素的洞见揭示了生活的瑰丽与美好，帮助我们去应对生活的诡谲与深刻。本节讲的就是如何实践元认知能力。
跳出问题和大环境本身，以上帝视角看问题是多么必要啊！就举一个最近的例子。我参与了一个活动的策划，组织方放了这样一条朋友圈：
“今天100多个高校已经在各个群里炸开了脑洞，想想五天前我们还不知道任何报名的学校，想想十天前我们都还找不到出钱的赞助商，想想十五天前我们意识到已经太晚了，想想二十天前我拍脑门刚有了线下活动的“欲望”。再想想 一星期以后 这么多好玩有趣走心真诚的公益互动就要在21个省份，100+ 高校落地了。”
当物资人力都是零的时候，我们总会陷入恐慌，可当跳出所在情境，站在问题和社会大环境去考量，会发觉活动本身是贴合这个时代大学生群体的价值诉求的，必会有一呼百应的效果，从而可以推导出赞助商、推广和宣传发行方都是可以很迅速地聚集的，活动自会按照你想要的效果去演进。看，我们时时调用我们的元认知能力，从别处找寻答案，意识到了我们真正要做的事情,走出自己为自己设置的囚笼。正如李笑来老师所说：“管好自己就行了，想办法做正确的事情，这个最重要；然后再想办法找正确的方式……哪怕做事的方式错了也无所谓，那毕竟是可以修正的；哪怕效率低下一点也可以接受，毕竟只要做了就有积累。”
我们生活当中充斥了大量实例：我们会疑惑，为什么我们付出那么多心力去记忆单词和做阅读，英语学习成绩却还是没有提升呢？跳出来看，是不是自己语文功底也很差呢？是不是自己对语言的学习处理有了问题或者认知上存在着偏差呢？再如，有些父母忧心孩子耐心不够，殊不知这缘由竟是自己做了错误示范；甚至，那些一直宣称“这世界不公平”的人，其实从未想过问题出自自身：你是否配得上被公平对待呢？
对！万能钥匙的运用自然需要大量积累和总结！不断寻找积累，并不断尝试，看哪些新找到的钥匙可以打开过去的锁头，哪些新碰到的锁头能用过去的钥匙打开。很多人最终没有找到钥匙，是因为无法忍受暂时找不到，暂时没有头绪的不安全感。而如果不放弃一部分安全感，就会被困在永恒的当下。
倘若你从现在起，准备一个本子，把自己生活中碰到的锁记下来，一边在生活中每找到一个新的钥匙的时候，都拿出来对比一下，看看能否打开已有的锁，你将会累积无数的锁和钥匙，会将这一切进行链接及整合。
倘若当你生活中出现了过去没有过的锁时，你应该感到庆幸：那些锁是你跨入下一个层次的提示，打开这扇门你就有机会进入另一个世界。不要害怕知识增长带来的无知感，正如一个不断扩张的圆，只有不断吸纳新的东西，才会不断充盈自己，而不断扩充就意味着边界的扩张，自然会有虚空感和无知感，接纳它并且有意识地去调控它，你的操作系统就会迎来升级，在面对各种事务时，你会主动给大脑界面安装各种自弹窗口，这些自动触发的行为就会带来新的认知迭代。
需要特别注意的是，锁头也会是钥匙。当你看到某些社会发展趋势时，你可能会想：这个趋势如何为我所用？你是在用趋势来解开你自己的疑惑。但你若反过来想：在这个趋势中，做什么最划算?这时候，情况是不是又不同了呢？
最后，再次提醒大家：盯着自己的能力看，盯着自己的能力成长才是真正的钥匙。
笔记侠-翟宏英-坐言起行
