2025年3月5日邓锦芸晨间杂记：
习琴心得（1）
学古琴，让我受益良多。
安定是第一位的，老师说：“练琴时，希望大家能有一个静坐的时间，也有一个静坐的环境。结束一天的工作，或是清晨起来，无论何时，坐到古琴前，不要急于将手放在琴上就开始弹，给自己一个时间，让自己完全安静沉降下来。一分钟、三分钟、或是半小时、一小时，愿坐多久都可以。”
以前的我会认为这样不是在浪费时间吗？无所事事，只是静静地坐着，多没意思。但当我细细琢磨了“安定”这两个汉字之后，我体会让人静下来的妙用。“安定”两字都有一个宝盖头，表示我们要自己处于一个环境中，一个空间里。接着，我们看看“安”里的“女”，这个“女”字特有意思，女子的美就是柔顺，谦逊。还有那个“定”字，里面是“足”，人生的路来不得半点虚假，一步一个脚印，走下来，你才能站立于天地之间。
如此分析之后，我们猛然明白了弹琴之前要静坐的深意，让自己安定下来，用一颗谦顺、柔和的心去接纳，用老老实实地行为来践行。安定下来了，学习效率可以得到极大提高，这就是磨刀不误砍柴工。
如今，我每次弹琴的之前，先安定地，不急不躁地在琴凳上静坐片刻，再很有仪式感把手放在琴上，慢慢地用手指击弦，认真地听琴音的生住异灭。让自己静下来，让自己安定下来，你才能感受到古琴带给你的震撼。
这让我也开始反思自己的教学，总是希望自己加快进度，总是希望把孩子的时间塞满，自己的一场火急火燎地忙忙碌碌，到头来毫无益处。
于是到班上，我也引导同学们上课之前，先安定下来，让大家有足够的时间做好课前的准备，然后再开始上课，试了一些日子，效果不错。是的，老祖宗一直在提醒我们，把脚步慢一点，再慢一点，安定一点，在安定一点，不要急急忙忙，不要慌慌张张。因为静是美的。
2025.3.5胡桂芳晨记
豆包，日者列传的赏析
1 对传统观念的反思与批判：通过司马季主与宋忠、贾谊的对话，批判了当时以官职高低、财富多寡来衡量人的价值的世俗观念。指出所谓的高官厚禄者，很多是“事私利，枉主法，猎农民”之人，并非真正的贤者。
2.对卜者行业的正名与肯定：为卜者这一被世俗轻视的职业正名，强调卜者“必法天地，象四时，顺于仁义”，在定国家、正时日、占吉凶等方面有重要作用，肯定了卜者职业的价值和意义。
3.体现道家的处世哲学：传达出一种道家式的处世理念，如“君子处卑隐以辟众，自匿以辟伦”，认为真正的贤者不必追求显达尊荣，而应低调自处，以避世的姿态来保持自身的品德和操守。
4.人物塑造
鲜明的对比：将司马季主与宋忠、贾谊进行对比。司马季主博闻广识、通达古今，面对质疑能从容不迫、引经据典地反驳。而宋忠、贾谊起初带着世俗的偏见，后来在司马季主的言论下“忽而自失，芒乎无色，怅然噤口不能言”，衬托出司马季主的智慧和思想高度。
吟诵蒋捷的《一剪梅》上阕一片春愁待酒浇，江上舟摇楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又潇潇。在吟唱的过程当中，邓老师一再的强调要慢下来。我在展示的时候，第二遍又慢下了吟。风又飘飘，雨又潇潇。慢下来，美妙处就在留白处和空白处
江上舟摇，在点评李老师时候讲到江面一大片，船正逐浪起伏，慢下来，这个画面感才会有。楼上帘招，我觉得这个低音3。挺有味道的。多吟真的给人的那种画面感，会更加的清晰
我百度了一下春雨的意象和春风的意向。特别是春雨，春雨如丝，蕴含着丰富的情感和自然之美。柔软的，轻盈的，细腻的。春雨，它是温和的，恰到好处的。跟冬风截然不同。在情感方面。它是温馨的，柔情的。雨小，它却有力量，让万物带来生机，润物细无声。春雨的陪伴，去享受生活中的点滴美好吧。
2025.3.5杨慢慢杂记
静坐之难
“屁股决定脑袋”，不知从哪里听说的这句话。
起床以后，本该静坐晨读，可我常常是如坐针毡。于是，去喝水吧！去漱口吧！去洗把脸吧！如此一番，告诉自己，好生坐着听课，跟读，可不能再动了！
三五遍跟读以后，脑袋里好似住了个齐天大圣，又要开始“大闹天宫”，早餐吃啥？几点去煮？脸还没涂？……不管了，抛开一切，先听课吧。不知过了多久，这皮猴子又作妖了，早读是谁的……
如此三番，还听什么读。
我体验过专注带来的愉悦感，且深知其中的美妙，道理我也懂。“屁股决定脑袋”这话，见缝插针地蹦出来。这话不就是说蔡志忠老师吗？好几年前我看过他在“一席”做嘉宾的分享，他说自己每天除了睡觉那四五个小时，基本上都坐在书桌前画画、写字……这极致的状态已经不是常人所及，但蔡老师的身体力行，传递的不仅仅是道理，更是分享了一种绝妙的体验，因为某种精神上的愉悦而不觉得累与久。我知道，自己还没有从晨读中获得鸦片似的精神满足，但这种满足感，需要修行，在于实践……仁者先难而后获，因果关系不能乱。
写下，慢慢修行。
2025年3月5日 徐新云晨记：
这几天，我们东阳有很多地方都会弥漫着一股特殊的“香气”，慢慢悠悠地飘出来，真的是"香"飘十里。
不知道大家有没有听说过，我们东阳有一个非物质文化遗产——童尿蛋。听老人家说，吃了这种鸡蛋有病治病，无病养身，春天不犯困，夏天不中暑，据说几岁就要吃几个童尿蛋，特别的神奇。更神奇的是，说只能是清明之前的童尿蛋有效，清明之后就没有作用了。
每年过完春节一上学，就会有很多人到学校里来接小便。男卫生间里摆上一排脸盆接小便。一般只要1-3年级的，其他年级的不要，小女孩的也不可以，只要小男孩的。
煮鸡蛋一般都是用煤饼炉，上面支一口大铁锅，一次可以煮三四百个鸡蛋。煮童尿蛋的这一天是非常辛苦的。一大早就得起来，先把几百个鸡蛋洗干净，放进铁锅里。等接到足够的小便，能浸没所有的鸡蛋时，才生火煮鸡蛋。火不能太大，中火最好。鸡蛋煮熟以后，把小便倒到另一个干净的桶里，然后左手戴上搬石头才用上的白线手套（这个厚实，防烫），右手拿一把铁瓢，把鸡蛋一个一个轻轻地敲破。敲破鸡蛋壳的目的是可以让小便充分煮入鸡蛋中。
全部敲破之后，再放回铁锅里，重新倒入小便，还是要全部浸没，继续煮。小便蒸发了，继续加，这就要不断去卫生间里倒小便，这也个费腰费体力的活。
这个过程先要用大火煮一个多小时，然后再用中火煮一个多小时，觉得煮透了，入味了（听老人家说蛋黄也变咸了才叫煮透，才叫入味），再倒入四五斤农家做的黄酒（也就是米酒），再加小便，浸到一半左右，用大火收汤，收得差不多时，再用小火焖半小时左右，等完全入味了，最后开锅收鸡蛋。煮的过程中会有一些鸡蛋破损得厉害，这时，捡鸡蛋的人可就欢乐了，当场就剥开来吃掉，咸咸的，香香的，据说这时的鸡蛋是最好吃的。
但其实一次是吃不多的，大多都是拿来做人情送掉的。每年这个时节，一蛋难求，因为童子尿太紧俏了。如果能得到二三十个童尿蛋，是非常激动的事情。
据吃过的人说，吃童尿蛋也是有讲究的，最好是放到火灶里烤一下，去掉尿骚味，这样的鸡蛋是最香的。现在大多数家庭是没有火灶的，大都在烧热的铁锅里或火炉上煨一下，也能去除尿骚味，味道也非常好。
但是我从来没有吃过，我也闻不来这股非物质文化遗产的“香”味。记得有一年，隔壁有一个老师向我先生借了我家的一个大锅，我们不知道她是借去煮童尿蛋的。等晚上闻到这股“香”味时才明白过来。虽然她洗得干干净净地还给我，我实在是过不了心理这一关，第二天还是忍痛把这个锅给扔了。
煮鸡蛋这个过程是非常辛苦的，因为我曾经有一年煮过一次，应亲戚朋友的“逼迫”，无奈之下才煮的。晚上洗了头发洗了澡之后都觉得身上还有一股子味，我把当天穿的里里外外的全扔了，甚至一个多星期之后，依然觉得自己身上有那股子味，消除不了。
至于童尿蛋到底有没有神奇的医疗作用，我也不清楚，但在我们这里，每年开春都盛行接小便，煮童尿蛋。无论走到哪里，都飘着这股特殊的“香”味。
2025年3月5日熊凤珍晨记一一慢下来，方见美好
邓老师常说，读书要慢慢来，慢就是快。诚哉斯言，欲速则不达。
邓老师对待读书的态度，实在令人钦佩。一篇文章，她往往会读几十遍，甚至几百遍，每读一遍，便用画正字的方式记数。最近，她甚至开始抄书，这份专注与执着，着实令人惊叹。今天，她在研读《史记》的《日者列传》时，有了深刻的感悟。起初，文中宋忠和贾谊自视甚高，语气盛气凌人，火药味十足，仿佛一场激烈的口水战一触即发。而司马季主一句“公且安坐”，初读时，邓老师并未觉得有何特别。然而，当她抄书时，突然恍然大悟。这简简单单的四个字，尽显司马季主这位高人的风范。他语气平缓，云淡风轻之间，就将即将燃起的战火熄灭，这般境界，着实让人折服。从邓老师的经历不难看出，慢下来读书，往往能收获意想不到的惊喜。在逐字逐句的品味中，那些被忽略的细节与深意，都会慢慢浮现。
其实，世上万事万物又何尝不是如此呢？就像我种的红菜苔。最近气温回升，它便疯了似的生长，一夜之间就能长到一尺来高。本以为会迎来丰收的喜悦，可真正品尝时，却发现没了以前的味道。回想天气冷的时候，红菜苔生长得极为缓慢，有时得等上一个星期才能采摘。那时，用它搭配腊肉一起炒制，入口的瞬间，香味四溢，令人回味无穷。这红菜苔的生长，不也正印证了“慢工出细活”的道理吗？
无论是读书，还是生活中的种种事物，都在提醒着我们，不要一味地追求速度。适当放慢脚步，静下心来，用心去感受、去品味，或许才能领略到其中真正的美好。
2025年3月5日 郑丽玲随笔
早上，和邓师学习蒋捷的词《一剪梅》吟诵，邓师提到要把速度放慢，把画面感吟诵出来，美妙尽在空白中。
泰戈尔说过：“不要试图填满生命的空白，因为音乐就在那空白的深处”。爱默生曾说：“耳朵听到的旋律是美妙的，但是，听不到的旋律更美妙”。 老子提道：“大音希声，大象无形”。意思是最美的声音是没有声音，最美的形象是没有形象，强调了一种无形、空白所蕴含的美妙与深邃。
就像我们在午后的庭院里发呆，没有任何既定的计划，也不去想生活里琐碎的烦恼。阳光温柔地照耀在身上，眼前只有斑驳的树影在地上晃动，耳边是偶尔传来的几声鸟鸣。这片什么都不做的空白时间里，我们能感受到阳光的温暖，感受到微风拂过脸颊的轻柔，能捕捉到空气中花草的芬芳，此刻的宁静与空白，让我们感受到世间万物的美好。
2025年3月5日王苹晨记
今天继续着学《史记·日者列传》。前面邓老师问我们读过这篇没有？我回答说忘了。打开书一看，干干净净的，没有读过呢。
当邓老师讲到司马季主曰：“公且安坐。”这句话，感受到好大的份量。司马季主胸有成竹、不急不躁的神态跃然纸上。就像两个学生在老师面前吵吵嚷嚷，老师说，慢慢跟你们讲；下属去找领导汇报工作，领导安安静静听你说，然后指示这事该怎么办，真有泰山压顶的感觉。
“贤之行也，直道以正谏，三谏不听退。”孔子说，君臣数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。《老子》说，多言数穷。“其誉人也不望其报，恶人也不顾其怨。”邓老师讲到这里，说到了我前面写的文字，说得我羞愧难当。“巧言令色鲜矣仁”，我仁乎，我是达不到仁的。以前最不会说话的自己，怎么也会巧言了？平时也特别讨厌溜须拍马的人，所以一辈子在单位没评过优，记得有两次，领导要让我当先进，我怎么都不要，估计那时是把领导得罪的。“吾日三省吾身”，反省自己，我想，自己的出发点也许是在内心敦促自己坚持学习的原因。
“多言数穷，不如守中。”“不如守中”还真不容易做到！
薛老师还没讲到这部分内容，如果讲到，她一定会说：“名句，名句，勾下来，抄下来。”是呀，这段话句句在理，句句扣击人心。
2025年3月4日 谢洪霞 晨读杂记
清远读书记 1
昨天，受邀来到清远一所学校，探讨学校如何诵读经典。
为欢迎我的到来，上天给予了最高规格的礼遇，不仅派了风神雨神，还请了雷公电母，天地之间，严阵以待，一直到把我护送到学校。这阵势也太大了。
我心中惴惴不安，自己何德何能，对得起上天的这般重视？
只能认真做事了。
见到校长，竟是位年轻的女士，一点也没有校长的架子，柳眉弯弯，长发披肩，举手投足间，才见她指挥若定，淡定自若，有大将之风。
学校处于一大片居民区中，这简直太少见了。一般的私立学校，都会建在远离城市的郊区，安静，宽敞。而这所学校显然不是，闹中取静，充满了人间烟火气。目前正在装修，整个学校被脚手架严密地包围起来，工人们正在紧张地施工。听校长说，还有一周，就可竣工，那时一定是焕然一新。
与校长进行了亲切友好的交谈。从目前国家对传统文化的重视，谈到学校对经典文化的实施，以及下一步的长远规划。我们谈的很尽兴，也达成了一些共识，并为下一步的合作制定了规划。
接下来，就是带三四年级的学生来体验读书。区教育局有共读的篇目，我就带他们一齐来读。以诗词为主，也有一些小古文。主要带他们用歌诀乐读法来诵读，师生读的很有兴趣，大厅里书声琅琅。
小朋友们很有灵性，一学就会，大眼睛亮亮的，分明闪烁着惊喜。或穿插讲解一些格律诗的规则，加上一些吟诵。
只可惜时间太短。
可惜的是，我的嗓子经过半年的休养，还是很快出了问题。不能大声，一提高声音，马上嗓子就又干又痒，还有割裂的痛感。我不得不过一会就喝口水，还不忘提醒自己压低声音，把更多读书的机会让给学生。
这个嗓子的问题，其实也是我离开学校的原因之一。
多多爱护自己吧。
2025年3月5日 谢洪霞 晨读杂记
清远读书记 2
晚上住在离学校很近的一个酒店。环境不错，提前通了风，晚上睡了舒服的一觉。
第二天，是五六年级的培训，除了学生，还有老师。
高年级比低年级果然要听话一些。学的也快。
奇怪的是，经过昨天的高强度说话，今天嗓子竟然好了很多，没有了昨天那么难受，干痒感消失了，一上午喝的水也很少。应该是适应了吧。
看来，太舒适的生活，连嗓子都娇气了。
不再有嗓子的困扰，上午的培训变得顺利多了。师生之间的PK也增添了很多欢乐，偶尔的竞赛也成了鲢鱼效应，读书变得轻松愉快。
一上午很快过去。校长让我去办公室休息。
年轻的女校长很忙，不时有各种事情需要处理。还没坐一会，她起身说：“谢老师，您坐一会儿，我去炒两个菜。”
看，校长又亲自下厨。昨天中午，她也说去做几个菜，结果做出来一桌子诱人的美食，我很期待这天中午又是什么好吃的。
不一会儿，有老师过来叫我。去到餐厅，哇，一个教室大小的餐厅，开放式的厨房，大圆桌，摆满了色香味俱美的饭菜。圆形的台面是可以加热的，保证了菜不会凉。真细心。
校长请我坐下，盛了一碗姜醋猪脚汤，并特意介绍是她亲自做的，炖了好久。我很惊奇，这个是广东的特色，专为女人坐月子吃的。不过，现在一般的饭店、饮品店也有，补气、去湿特别好。
味道不错，猪脚也软烂入味。校长亲自炖的，难得！有多少老师品尝过校长在学校亲自做的菜？
校长又介绍其他的菜，有她从惠州带来的腐竹和大虾（她才从惠州出差回来），有老师带的自家亲戚养的鹅，更有学校自制的腊鱼腊肉。在座的各位老师们也都热情推荐他们自制的腊鱼腊肉，说是很好吃。我很奇怪，学校自制？
校长说，年前学校从市场购买了一批鱼肉，老师们自己动手腌制，每个人都分了一些作为年货，学校也留了一些，时不时给老师们加餐。尝一尝，味道真不错。做法其实很简单，就是把鱼或肉切开，装盘，蒸熟即可。这让我有一种强烈的愿望，回去之后也买点来蒸，不知是不是也这么美味 。
席间，听校长和老师们聊一些学校的事情，谈笑间工作就落实了，真是高效。不用去校长办公室，不用一本正经地汇报，太省心了。
有这样的校长，有这样和乐的氛围，老师们就是工作累点，应该也会舒心吧。这是最让我感动的。
该告辞了。校长送到大门口，挥手作别。并约定暑假再来继续培训。
为校长对国学的热爱感到高兴！
雷公电母不见了，小雨还在淅淅沥沥地下着，好像有一点点留恋。这么温柔的呵护，似是怕吓着了我。
我走在回程的路上，耳畔还有琅琅的书声。
2025年3月5日石平萍晨间随笔
在老家的时间，虽是最忙的，却也是最爱的。照顾父母是忙的，而心却是清闲的。这清闲，是田间的土地、花草、天空赐予的，有它们为伴，徜徉其间，无比逍遥自在。
晨课结束，父亲还没醒来，就趁机到村头去走一圈。初春时节，侧侧轻寒的风，让人顿时清醒。初起的太阳还裹在云霞里，惺忪慵懒，不愿露出头来。四周的麦田都已浇灌，换上碧色的新装，焕发着蓬勃生机。熟悉的中学，早已开始晨读，传来朗朗的读书声。
走过村头的小路，拐向宽阔的南地马路，走在路边的人行步道上，是另一番天地。一阵清香扑鼻，让人忍不住深吸一口气，沁人心脾，心旷神怡，这是梅花的邀请。步道两遍的绿化带，小草还是枯荣相间，黄色居多，有积极的已透出新绿，正是“草色遥看近却无”的状态。
旁边站立的一排红梅，已是枝头锦簇。远远望去，朦胧如烟，粉霞升腾。急奔过去，如故友重逢，伫立花下，看看这枝，美，瞧瞧那朵，也美，拿出手机，拍下它娇羞的脸，绕着树转了一圈又一圈。
前两周的花骨朵现在大都绽放，还有新发的花骨朵也不甘落后，正在鼓鼓蓄势，要赶上这一场报春的花事儿。
绽放的花朵，红粉透白，小小的圆花瓣，层叠相拥，中间是鹅黄的花蕊。没有雍容华贵，也不明艳动人，就那般娇俏可人，贴于枯枝之上，形成自己独有的风骨雅韵，傲立于这料峭春寒中。毛泽东夸它“俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”再过段时间，百花齐放时，它已默默隐退，再不见这一树繁华。不过这香气，已收藏于心。“零落成泥碾作尘，只有香如故”。
走到这里，已是身体发热，浑身轻快，开始返程，太阳🌞终于从柔软的被窝里爬了起来，阳光普照，万物生辉。走进村口时，树头的鸟雀欢娱，叽叽喳喳，此起彼伏，止步聆听，如在合唱春天的赞歌。
如此往返一趟，与天地相连，与草木相欢，神清气爽，满血复活，开始尘俗的繁忙。
2025年3月5日 星期三 郭鸣凤日记
怎么说呢？开学到现在这段日子以来，我改变了以前进课堂那省去上课起立环节，以为那样可以节省时间。可是往往现实确是反的！这学期我加上了这一环节，我感觉孩子们在课堂的状态要好些！为何会这样？分析原因有以下:
第一，上课起立环节，可以让学生明白现在上课了，帮助孩子情绪从课间回归课堂！
第二，这个环节虽然只有那么简短的几十秒钟，但却可以让学生的心安静，脑袋清楚。
第三，这可以建立一种尊重老师的环节，让老师可以重塑课堂纪律！在这环节中，如果发现不好的行为可以及时纠正，可以在这一环节告知孩子本节课完成的任务，如果完不成会怎样？
第四，这是开课良好开端的环节，拥有这一环节可以让课堂有序进行。
看来，固定时间做固定事是有道理的，慢一点是不会出错的！每一件事情的合理设计都有其存在的价值！
2025年3月5日杨京辉读书杂记
道在何方
在第一章老子说道看不清，摸不着，但它是客观存在！我说出来的道就不是那个恒长的道了，但万事万物都有它的道，按照这个道，他一定会从无名到有名！
道看不清，摸不着，它与我们生活的这个有形的物质世界的关系是怎样的呢？在世人眼里，人和事物有美丑善恶之分。有美必有丑，有善就有不善。我们说的所谓有无、难易、长短、高下、音声、前后都是相比较而言。而对圣人来说，不去比较，更不去计较自己做了啥，不夸夸其谈，少说多做，时时作为，而无终始。犹如天地山川，江河湖泊，无时不在！在圣人眼里没有世人眼里的分别之心，对待眼前物质，没有占有之心，所以不居功临上！因为没有居功临上之感，所以人们记住了圣人为民所建立的功勋！
道在何方？圣人效法天地，做到不居功，就有功。由此可见，我们的功利之心要适可而止啊！
2025年3月5日书会关安玲札记（43）
二十年前后（2）
提起二十年，现盛行一种运势说，言刚刚过去的2004年至2023年间的二十年为土运年，房地产业兴盛； 2024年到2043年间的二十年为“离火九紫运”，文化产业崛起，好多人都摩拳擦掌，要趁这波好运狠赚一把。我没有这魄力，只是想起来了顺便提提，主要想说说2025年前后的二十年。
二十年前，2005年春节春节联欢晚会上21位聋哑人演绎的《千手观音》一鸣惊人，领舞人邰丽华更是为人瞩目，她后来成长为中国残疾人艺术团团长、中国特1殊艺术协会副主席，2025年为央视春晚无障碍转播做指导。
那时夫君老家的村子还在，过年回去，公公欢喜，我们在村头沣惠渠边给女儿拍照玩耍。
那时城里的住房又旧又小，没有小汽车，回老家要挤公交倒车。平日除了埋头工作，生活的重心就是女儿，周末送她参加舞蹈班、电子琴班和英语班，偶然的机会接触到《圣贤教育改变命运》纪录片和王财贵先生关于读经的演讲视频，触动很大，于是我开始和女儿背《三字经》。可是女儿抗拒，我自己缺乏定力，加之周围没有相应的读经组织，母女读经半途而废。
那时到那儿人们议论最多的就是房子、车子、孩子，我们渴望着有一套大一点儿的新房，可是手头紧，总想着等等再说。
那时，我体弱多忧，孩子也常感冒咳嗽，我们是医院的常客。我期盼女儿快快长大，希望自己结实一点儿，阳光一些。我忘了，当初是否畅想过二十年后的样子。
不管你愿不愿意，二十年弹指一挥间，倏忽就闪过去了，夫君老家拆迁成为一片废墟，公公已逝去和婆婆在阴间作伴，身边的好朋友有职升高位的，有爱人患病离世的，我挥挥手告别同事光荣退休，女儿成家，桃之夭夭。我有了大把的时间可以去旅游，有一书柜的书可以自由阅读，可是我发现，转一转就想回家，读过的书讲不出来……
我安慰自己，这两年日子顺遂，每日诵经读书，不愁吃喝用度，有人同枕共眠，有姑爷叫妈，还可听老母亲讲过去的故事，知足吧！感恩吧！
2025年3月5日曾瑞云晨间随笔40
“安定、专注、耐心”是今晨邓老师分享给我们她与巫娜老师学古琴的最好的诠释。
复习《道德经》第五章“天地不仁以万物刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗，天地之间其犹橐鑰乎，虚而不屈，动而愈出，多言数穷，不如守中。”
人逃不开天地之间，跑到美国、太平洋一样跑不出天地，有人做了坏事想逍遥法外，天网恢恢，疏而不漏，老天就静静的耐心的等着你落入法网。
《史记》《日者列传》第六十七
宋忠与贾谊两位官员来势汹汹，一触即发将要战火燃烧起来，司马季主并不急着辨解，而是耐心听完他们说的，只云淡风轻的说：“公且安坐”四个字马上就把火药味压下去了，用一个“夫”字语气平和，不卑不亢又不失恭敬，再娓娓道来，一一剖解！令人信服，因他的耐心化干戈为玉帛。
想到自己曾是急性子，学个新东西没有耐心，总想快快学完，象赶任务一样，没有耐心看到自己改正错误，没有耐心看自己成长，总担心落在别人后面，越急于求成，效果越差强人意。
教人太极有年纪大的接受慢，自己有时还没耐心继续讲三遍四遍五遍……，年轻的也没耐心静下心练，不能耐的住寂寞。
而恩师张总总是用他的耐心教我，学一个招式就把一招式拿下，教老人家也一样，他们动作慢，就多教多练，做好一式老人家就有信心练下式，才能好上加好。
祁总带大家举办一家荟健康读书会也是一样带着学员耐心每天一点点的学，一点点进步。
看上去虽慢，长期下来慢则快。
2025.3.5 高凤斌杂记
最近在读《终身成长》这本书。书中提到了两种思维模式固定性思维和成长型思维。一直都觉得我是个固定型思维的人，我总是给自己设限，总是怕自己做的不好会热来别人异样的眼光……
今天的文章中举的例子大都是关于体育的，虽然我不太懂体育的专业知识但是很多话很打动我。比如：如果你更加努力，你的体育成绩永远可以进一步提高。
比如：如果我看到了自己的努力，或者发挥了自己应有的水平，我并不介意输掉比赛。如果我赢了，我就回到训练轨迹上来，接受更多的训练就好了。
读了这些话，突然觉得其实我有时候也是成长型思维。记得刚做老师那会，因为不会上课惴惴不安，晚上背的很熟的课，一上台全乱了。后来我就在网上搜索了一些比较有名的老师的示范课，写他们的教学实录，然后把这些流程全部背下来。写了大概半年，那段时间听了好多大师的课，发现了名师的高妙的同时也发现了自己教学的捉襟见肘和读书太少。
于是我一边学着名师设计教学，一边写教学反思，大概一年后，徐承芸老师来听我的课，她对我竖起了大拇指，夸我的进步可以用逆袭来形容。
我并没有因为不会教书而停滞不前，而是想办法提升自己，后来真的取得了不错的效果。直到今天我还有写教学实录的习惯，边听边写，边学变反思……
希望以后在生活的各个方面都可以看到具有成长应思维的我
