上一节学了「虚实方法论」：“①致人而不致于人（我调动敌人，而不是敌人调动我）；②我专而敌分（我很集中，敌人很分散）”。
这是所有人都明白的大道理，但是一到具体的事上，人就会把这些大道理全抛弃，不按照原则、规律做事。这是非常典型的、非常普遍的、违反兵法原则的，属于「守正出奇」的情况，也是人性中的弱点。
华杉老师前文讲到：“守正就是平时我们要按规律来，按原则办；出奇就是关键的时候可以突破。”
学习书本知识跟具体实践应用是两种情况，这里最重要的是要按照书本上的规律执行，运用到具体的实践里。这其中的难点是：现实情况很复杂，需要先分析和判断战局，然后要灵活地运用兵法。
就像「致人而不致于人」这个原理，在具体实践中，极少有人能够真做到，甲方总是「致人」的那一方，而甲方内部又有层层「甲方」。
华杉老师讲道：“如果你能够从小事情上识别出兵法的原则，并且始终坚持按原则去做，你就掌握了《孙子兵法》。王阳明说要切己体察，事上琢磨，放自己身上琢磨。你别天天想着学《孙子兵法》就是企业战略，不是大事，都是小事。 只有落实到小事，你才能知行合一。”
我在这里明白，做不到也就是不能「知行合一」的状态。之所以「大事」上不能按照原则和规律去做，是因为从「小事」上就没有落实跟养成习惯。养成什么习惯？养成从小事上识别出『兵法』的习惯。我现在才明白，一旦多一个思考，即：“想想这件事跟兵法的关系，能不能用上兵法”，从小事上识别出兵法，就会有意识地调整自己，按照兵法的原理去做。
就像华杉老师在上一节举例：“比如说，开会不要接电话，这就是虚实，这就是专和分。你每一件事你都去想，我是不是实，是不是专，你就真正是学会《虚实篇》了。”
华杉老师讲道：“要我说军事活动里第一重要的就是等待；第二重要的就是今天咱们要讲的行军。 我们这一讲，主要就讲行军的原理。行军的原理有两条：第一，“举军而争利则不及”，全军行进速度必然慢，军队往往无法按时到达战场；第二,“委军而争利则辎重捐”，先锋部队先冲上去和敌人打，粮草、后勤跟不上，最终必定会被打败。2.用兵要“以迂为直”，通过行军调动敌人，主动选择时间、地点来制造胜机。”
今天学这一节让我体会到「行军」这件事具有扭转战局的作用，也就是“通过行军调动敌人，主动选择时间、地点”，成为重新「选择」战场并在新的战场上等着的一方（“先处战地而待敌者佚”）从而达到『致人而不致于人』的战局。
「行军」的原理有两部分，一部分是讲『行军』中需要规避的两种情况，一种是「举军而争利则不及」，另一种是「委军而争利则辎重捐」；另一部分讲「用兵」要『以迂为直』。
我在这里才明白，一个部队分为前中后三军，各个部分负责的职责不同。“前军一般是先锋营负责开路（架桥、修路）、侦察、应付小规模的战斗，带部分军需物资。中军就是统帅所处的大军有当时作战的大部分作战兵种（骑兵 步兵）。后军主要就是全军的主要军用物资、工匠、以及大量的民工等。”
三军不可能同时到达，先锋总是跑得快的、自重轻的部分；中军是大部队，后军则是负责物资、后勤的部分。这里的重点是要明白每个部分的职责，清晰调动的利弊，基于战局灵活运用。就像，如果需要「委军而争利」就要做好先锋孤军前行，没有粮草辎重支援，需要视死如归的准备。
