《金文成〈中庸〉学习笔记93》
今天是己亥戊辰壬寅日，四月初一，2019年5月5日星期日。
［天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫隐乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。］
上一节讲到＂功不可缓而效无速致，天不可恃而己有成能＂。
＂功不可缓＂意思是说，第一章前三句是缓词，目的是说明功夫有次第：天命、己性、修道和教四者，每一个环节都不可省略，每一个环节都要逗留，不能一步到位。
＂效无速致＂意思是说，第一章后四句是急词，目的是说明万事都有本，只是你不见而已，即，喜怒哀乐等情绪的背后有＂中＂、有＂和＂。＂致中和＂就能取得＂天地位、万物育＂的功效，这个效果源于持续的存养省察，体现在终极效果上，所以不能急于一时。
＂天不可恃＂意思是说，天命是普世的，天命是阴阳五行，不为尧存不为粲亡，天命不对具体个体做单向指定的工作，所以＂天不可恃＂。
＂己有成能＂的意思是说，只有通过具体的个人方能实现天命。如果脱离了个体的具体活动，天命就没有任何意义。
这句话深刻揭示了世界的本质，说明了＂天人合一＂的原理，是值得细细品味的一章。
明天继续。
【学习参考书目】
《四书章句集注》朱熹著
《张居正讲解〈中庸〉》张居正著
《读四书大全说》王夫之著
《张汝伦老师诸书》张汝伦著
