鸡汤无用,幸福靠自我修行

我们早就明白“不要为打翻的牛奶哭泣”的道理,为什么常为昨天后悔?

我们早就明白“愤怒是拿别人的错误惩罚自己”,为什么还在惩罚自己?

我们早就明白“做自己的本色”,为什么却为别人一句话想个半天?

显然,道理归道理,大脑即使明白,也未必照办。

曾经,大家都读过一本好书,或看过一部感人的电影,或听过一堂励志课,当时下的决心也很大啊,怎么烦恼去了又来?

曾经,我们听了很多正能量名言,心灵鸡汤天天供应,为什么周围的抑郁并未改善?

显然,励志如果停留于理念,效果有限,保质期也很短,最速效的,也是最容易反复的。

所以励志并不能让我们的内心平静下来,而只有真正的内心平静,才能让我们感到幸福,这才是生命的意义所在。

有人说我们不应该追求享乐或者快乐吗?我想说,每一次欢乐或者情绪的高涨,在其内部都隐含着痛苦的种子--痛苦是这些欢乐不可分割的对立面,而这个对立面迟早会显化出来。就像阴阳太极一样,盛则转衰,否极则泰来。所以,我们应该追求的内心平静就好比平静的湖面,而简单的快乐和满足就像偶尔泛起的涟漪

那么内心平静对于每个人可以做到吗?它既没想的那么容易,也没想的那么困难,但需要我们长期的坚持。只需要5步,就可以实现。分别是觉醒、正见、正定、正念、精进。其中第3、4步就是我们通常说的冥想。

第一步:觉醒,也就是在日常习惯和行为中觉知到自己的念头、情绪、身心感受,而不是只麻木的随波逐流。我们有多久没有专心的品尝一顿饭了,有多久没有看下自己的面容了,又有多久没有闻一下花香听一下鸟叫了。我们知道自己沮丧时、委屈时、愤怒时怎么处理情绪的吗?我们知道自己经常会做的动作或者口头禅吗?觉醒就是把所有注意力都看向自己,这一步相信每个人只要想开始,就可以做到。


第二步:正见,也就是慢慢接纳正确的3个理念:感恩,讲和,当下。

首先我们要感恩自己、家人、周围的人,敌人、世界,为什么呢,因为它是我们儒家文化的核心,它符合生存法则和社会法则,并且它的第一受益人是自己

其次,我们要学会讲和,即学会宽容原谅和放下,与自己、与周围的人,与这个世界讲和。只要参与竞争或竞争不过别人,就必然产生胜负心、焦虑、嫉妒,讲和就是自己的退路。“感恩”和“讲和”合起来就是我们传统的“中庸之道”。如果“光感恩不讲和”就会过于投入,但如果“光讲和不感恩”又会厌离世界。

其次,我们要活在当下:我们生活有无数个此时此刻组成的,浪费它就是在浪费生命。长期的社会训练和价值灌输让我们只重视结果而忽略了过程,活着当下就是要享受事情的过程,不再执着于结果。


第三步:正定,即带着正见静坐。它是一个清空大脑,不断将正见注入潜意识的过程。我们的潜意识里有太多受伤的经历,消极的思维,顽固的价值观,它一直时隐时现,影响我们的思维情绪行动。将正见注入就是帮我们洗脑。就像五四运动一样,只有洗掉封建糟粕,才能迎来新思想新生活。

它的方法很简单,就2步,第一步就是找个安静的环境坐好,然后专注于呼吸吐纳。第二步就是默念感恩讲和当下的咒语或者想象正面意义的主题。刚开始是念咒语,熟练后是想象

第四步:正念,即专注的觉知,通俗的说就是想象有另一个自己在默默观察记录自己的身体感受、思维、情绪、习惯、判断、直觉。它不受时还能和空间限制,我们可以在我们的行走站立吃饭跑步劳作静坐躺卧去感受,依次觉知我们的身体,觉知感受,觉知认知思绪想法回忆,觉知想拥有、想逃避的念头,觉知整体意识。一旦有新的觉知,可以及时记录在手机上。当时间充裕时,再慢慢反刍,从而引起自身质的变化。


第五步,精进,即在我们日常烦恼和平淡的生活中,坚持把前面的步骤做下去,因为对初学者它会有三个月适应期,在3-7年后才能看到效果。佛僧在寺庙修行,而我们在尘世修行。


当我们通过上述步骤迎来内心的平静时,也就是我们感觉幸福的时刻,愿我们每个人都能热爱生命,感受幸福。


附静坐详细步骤:

一、从静入定(清空大脑)

准备阶段:

1.我个封闭而安静的屋子里,最好不是室外

2. 事先喝水、上洗手间、穿好保暖的衣服:

3.我个舒适的姿势坐下来。强烈建议正襟危坐在凳子上,两腿自然下当然在自己觉得舒适的情况下,也可以平坐在垫子上,把腰到脖子到头挺直,可以想象自己被头上面的一根绳子拉着一般;

4.设置一个小闹钟,先设置十分钟,以后再延长到三十分钟。

开始阶段:

1.闭上眼睛,安静地坐着,什么也不想

2.专注在自己的呼吸上,自然地吸气,吐气,数到一百,到一百后再重复:

3.如果发现自己走神,就将注意力拉回到呼吸上来。如果再走神,就拉回呼吸:

4.不听到闹钟,就不要起身!

体验阶段:

当注意力能够逐渐稳定在呼吸上以后,我们就进人“定”的阶段,一边专注呼吸的同时,一边留意身体的感觉。

二、定到正定(加入正见)

初级阶段:念咒语。真诚的感恩身体每个部位,周围的人,这个世界。与一切不喜欢的人事物讲和。感觉身体,默念当下

高级阶段:确定一个有正面意义的主题作为想象的对象,主题包括问题(我是谁)、感情(爱慈悲真实)、物体(风景、光、星空)、能量(能量从呼吸、脚底皮肤进入),自己(完全融入大自然)

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