苟非吾之所有
——2017-2018君子兰班上学期第十三封信
亲爱的大、小君子们：
周六愉快！
今天周六，小君子们在家里完成作业了吗？昨天因为学校召开的期中表彰会，我们没有时间借书，小君子们在家里是否有书看呢？你可以去县文化馆院内的图书馆借书，三楼的图书室里好书不少呢。另外网上买书也是一个好办法，王子洋爸妈给他买了好几本书，王子洋这些天真成了小书迷了！
1
这一周，真是太忙碌！我们没有时间开始《新月集》的晨诵，没有开始《西游记》的共读。但是语文课上，我们学习了《纪念白求恩》和《植树的牧羊人》，深为这两个人的人生境界而感动！我们联系儒家的君子最高境界“内圣外王”，讨论普通人的“内圣外王”，很多同学在日记里表达了对他们的敬仰。小君子们，他们的境界，我们也可以达到，因为我们身边就有这样的“种树者”！
有小君子们在日记里问我：老师，你爸爸在医院里，你怎么没有去照顾他呢？我看了这句话眼泪都要流出来了！我当然想去医院照顾父亲啊，可是这一周改期中试卷，完成一补信息的搜集和输入，调查咱们班的“丢钱事件”，还有语文课要上……所以直到昨天下午放学后，才有机会奔赴医院，直到现在。
面对期中考试成绩，肯定又是几家欢喜几家忧，与第一次月考相比，有的进步了，有的退步了，有的实现了小目标，有的还有待努力……我只做了大略统计，其中肯定有遗漏的地方，小君子们可以在群里补充一下——
在分数上实现小目标的小君子：化静雯、谢梦莉、张巨丰、李玉章。
在名次上实现小目标的小君子：化静雯，谢梦莉，张巨丰、刘文静、孙言旭、李亚鹏、化博雅、李宜泽、雷家慧、袁文娟、赵迪、袁绍康、王俊朋。
名次进步较大的小君子：谢梦莉、张巨丰、刘文静、化博雅、史铁举、李宜泽、雷家慧、王俊朋、李玉章、袁绍康、苗书鹏、赵迪、王永强、史友朋、李怡彤、贾展霁、许梦格、史雅婷。
祝贺这些小君子们！
无论是实现小目标还是名次上的进步，都体现了这些小君子们的努力啊。大家看谢梦莉，从第八名进步到第二名，进入阶段前50名；张巨丰，进步巨大！从第25名进步到第4名，我简直崇拜他了；刘文静，从第15名进步到第5名；化博雅，从第32名进步到第13名；史铁举，从第19名进步到第1名；李宜泽，从33名进步到第16名……不再一一列举了，我们下周再在班会里总结表扬！
每次考试分数上下浮动，都是很正常的，但如果不认真反思，我们考试的意义就不大。大家在这周的周记里细细分析一下这半个学期学习的得与失，规划一下下半学期的学习，再给自己定一个期末小目标吧，从总分、名次和各科成绩方面。
美国有一个诗人，在一首诗里写道：我们要的目标，不是享乐，也不是受苦，而是生命中的每一天，都比昨天更进一步。小君子们，与别人比是有必要的，但更重要的是与昨天的自己比，不断追求进步，因为今天的你都要比昨天的你更美好！生命，是不会容忍原地踏步和退步的！
2
我们班级的期中成绩，较之月考有退步。原因何在？从我的角度来说，我们这半学期的班级课余生活，聚焦学习的时候太少了：从开学到现在，我们一直在与不良的生活习惯和学习习惯“作战”。上周，小君子们说，关于时间管理，有些苦恼。原本想把十二月我们的班级主题定为时间管理的，但是这一周的班级事件，让我想到了欲望的问题。十二月，我们就来探讨一下“让我欢喜让我忧”的几种欲望吧。
这封信，我们探讨一下贪欲，就是贪婪的欲望。
贪婪，对美食的贪婪，对玩具的贪婪，对游戏的贪婪，对享乐的贪婪……这封信，我们聚焦贪吃这个话题，结合这周的丢钱事件，来探讨背后的原因及解决之道。
这周，小君子们交的练习册钱，还没有来得及交给学校，就被人偷去了。经过两天的“侦查”，找到了拿钱的孩子，她承认了自己的错误，后悔得痛哭流涕。询问拿钱原因，不过是想买点吃的喝的，完全没有认识到所犯错误之严重，后果之严重。但是，她毕竟是君子兰班的同学，所以，我们依然选择原谅，愿意给她机会，更不会在班里公开她的名字。
其实从一开始我就知道一定能找到拿钱者，要知道这些年我可是读了不少心理学方面的书啊。但是找到这个同学后，我心里挺沉重的，因为这个孩子遇到的问题比较难解决——上七年级了，我们的目光理应聚焦在知识这一伟大事物上，而不是食物上。
贪吃，从儿童心理学的角度来说，这是童年“七宗罪”之一，表现在食物的过度追求。
诚然，每个人都需要食物，衣食住行，用马斯洛需要层次论来说，这是人的基本生理需要，大家也在生活中看到三岁之前的孩子，吃好像就是他们的主要活动内容。
但是，在低级需要之上，还有更高层次的需要呢——安全需要、尊重需要、社交需要、审美需要、自我实现的需要等。当低级需要得到满足之后，我们心里就会产生更高的需要。当然，也有遇到极端状况而出现退回低级需要的现象发生。比如杰克•伦敦在其小说《热爱生命》里所写的那个人，他与同伴淘金归来，途中他受了伤，同伴无情地弃他而去，他只好一个人在沼泽荒漠里艰难独行。能寻找到的食物越来越少，身体越来越虚弱，从走到爬，他一直没有停下来。周围却有一只病狼虎视眈眈，等待着那个人先倒下。顽强的求生意志使他战胜了病狼，坚持往前爬行，最终被一艘船上的水手发现并救下。在船上，这个人看见面包，疯狂地吃，满足了吃的需要之后，他竟然偷偷藏了许多面包，藏在他能藏的各种地方！当然，一段时间后，这种偷面包习惯慢慢改掉了。
3
如果对某个事物有着病态的追求，可能意味着一个人在某方面的匮乏。比如某些同学在家里拥有足够多的零食美食，到学校却没有了零食可吃，有些同学可能整天想着如何找到好吃的，于是这一周就曾出现这样的情形：亲戚来学校给某同学送“一补”所需要的证明信，这个同学竟然要求亲戚上街为她买零食！
拿钱的同学，就是如此，以前吃零食成了习惯，当家庭出现比较大的变故，不再那么容易得到零食，于是对零食的渴望就战胜了其他渴望，成了主宰这个同学的主要欲望。
美食，人人都喜欢，但把我们的生活聚焦在美食上，就忽略更高层次的追求了。
这，其实是人格的一种倒退。
一、因为美食之外，还有人的尊严，更有对自我的认识问题。
每个人都渴望得到别人的尊重，但是尊重与其说是别人给你的，不如说是自己给自己的。你洁身自好，你自尊自爱，别人自然尊重你。
因为美食的诱惑而拿别人的钱物，实际上就不尊重了自己，不在乎了自己的名声——这个世界能有多少犯了错误而不被发现的呢？
二、无论家庭经济条件多么差，都不应该成为犯错的理由和借口。这段时间有不少同学在读《平凡的世界》，现在我们每个家庭的经济条件都比孙少平上学时候的经济状况要好得多吧？孙少平在学校里拿白开水就馒头，也没有去拿别人的钱物啊。
宋代大文豪苏轼在《赤壁赋》里说，“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，这句话我已经在周四送给大家了。别人的东西，那是别人的，我们没有权利去索要或强取。
另外，孔子说，要了解一个人，应该“听其言而观其行”，其实人前的行容易看清一个人，人后的表现就是独处时的情形更能看出一个人的品行。这就是儒家所提倡的“慎独”。独处时候仍然能做好自己，那么长大后就更能经受住金钱等的诱惑。我们联系看过的一些关于贪腐新闻，虽然很多时候一个人的贪腐行为不容易发现，但时间长了不仍会被人知道么？天网恢恢啊。所以，我们也要做到“慎独”。
除了贪吃，还有其他的贪婪呢。比如有同学看见别人的笔或饭卡，趁别人不注意顺手拿过来自己用，这也是一种贪。《西游记》里第十四回，一个老和尚有收藏袈裟的嗜好，孙悟空一时生起斗富心，拿出了唐僧的袈裟，老和尚一时贪婪，偷了袈裟，派小和尚放火要烧死唐僧师徒，结果呢，反而烧死了自己。这，就是贪婪的下场啊。
佛家三戒之一就是戒贪，对我们这些中学生来说，如何戒贪，就是戒除对美衣美食这些外在东西的贪呢？
可以改变焦点，把我们的思想聚焦在求知和阅读上，在学习和阅读中获得更高层次的乐趣。
进入初中，我们生活中的乐趣不是更多了么？生活中与同学交流思想的乐趣，课堂上求知的乐趣，课余体育锻炼的乐趣，阅读课外书籍的乐趣……
生存，对我们来说，当然不是第一需要，因为每个同学的家庭都不是穷得揭不开锅，所以我们要做追求自我实现的自由人！
小君子们在家里与家长交流一下这个话题吧。
好了，这封信就到这里了，等会儿李子扬同学把我的电脑带回家，才能通过网络发到群里，同学们才能看到。
最后预告一下明天的君子影院，如果我能早点回到学校，我们就共同观看电影《海蒂》，我很喜欢这部电影，很喜欢里面那个十岁的女孩海蒂，相信你也喜欢！也请大家思考：海蒂生活的状况那么差，她为什么没有堕落呢？相反成了大家都喜爱的，而且找到了人生方向的人？
再祝周末快乐！
你们的，王老师
2017/12/2
