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最近诸事繁琐，有点应接不暇，不管是工作还是生活，都在做着频繁切换。一来让自己疲惫不堪，二来效率低下，一天下来总有一种匆匆忙忙，却一无所获的感觉。
时间久了，心也就疲惫了，又没收割成果的快感，不免心生怨念，慢慢变得浮躁起来，想这想那总是静不下来。
糟糕的状况，糟糕的心情，我知道不能一直这样下去，特别是在这青春年华里。于是一直思索着解决之法，结果却总一无所获，样子还是老样子，倒是急躁的心情又重了一份。索性便对自己不管不顾，听之任之，看看书，听听故事，倒也落得清净。
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或许运气刚刚好，亦或是真的有缘，老婆大人恰巧入手一本《断舍离》却又看不下去，便转赠与我。
读过序之后，便爱不释手，并非特意夸赞这本书写的有多棒，而是书中所讲、所述恰好说中我心结，大有久旱逢甘霖之感，算是来的恰当好处。
这本书可以说它是物品收纳的终极技巧篇章，也可以说它是哲学思维的生活延伸使用篇章。断舍离原是佛家禅修道理，却被作者毫无违和感的用在整理生活物品方面，却也相得益彰。佛家断舍离指的是
“断：断去烦恼；舍：舍弃贪嗔；离：离与轮回。”
书中将断舍离解释为
“断：断绝不想要的东西；舍：舍弃多余的废物；离：脱离对物品的执念。”
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书中几点颇为认同，一个是判断物品是否可用的标准不是这个物品是否还有价值，而是我现在是否还需要用到它。
将关注点从物品本事切换到我与物品的关系，这种视觉角度的转换真是一语点醒梦中人。
让我一下子就找到了我最近瞎忙的根源，原来我太过执着于手里的事情到底有多重要，而忽略了这些事情对我有什么帮助。
举个例子来说，最近会议比较多，每个看起来都很重要，所以我有空便去参加，像介绍产品的，介绍客户体验的，如何进行测试的，公司企业文化的，培养新人的，等等，结果搞得自己一直很忙。
于是我便换了个思维方式，按照跟我工作相关性的，以及对我自己有没有帮助，来排序。结果我发现，前面的那些会议对我来说并没有太大的相关性，也没有太大的帮助，所以我索性就都不参加了。
结果我执行了两周之后，我发现我每天都可以多出一两个小时的时间去处理我原本想做，却一直没做的事情。
这应该就是断吧，断绝不想要的废物，不过这里的废物，对应的是我参加的无意义的会议。
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二是书中着眼与现在，不是过去，不是将来，这种时间限定很赞，让人只是着眼于当前的事情，不需要扩散，这样的限定让人再做决定之时更容易决断。
丢掉了一些无效的会议以后，我终于可以腾出点时间去做真正跟自己相关的事情了，但是我发现我还是很忙，原来我做了好多跟现在无关的事情。
举例来说，我在学习很多新技术，同时还在看一些很难的算法，还打算参加开源社区，还在写文章，还在加深自己的c++技术，等等，结果跟现在相关的事情寥寥无几，进而也就导致我每个都浅尝辄止，深度却又不够。
于是我就根据现在需要的标准，做了进一步的筛选，我这里的现在指的是一年，排了个优先级，逐个处理。运行大约段时间后，我发现自己，变得从容了很多，而我当下真正需要的技能深度也高了一个层次。
这应该就是舍吧，舍弃多余的废物，这里的废物是跟我一年内无关的新技术学习，这样才能让我把有限的精力和时间投入到我当前真正需要的事情上去。
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三是书中提到断舍离的最高境界是最终拥有的事情都是自己所珍视的，并且对自己是有价值的。
然而这种境界的到达需要有效的控制输入和输出，一来可以控制没必要的物品的购买，二来可以保证拥有的东西都可以物尽其用。
我想我还没有达到这种境界，举例来说，我现在想法还是不停的在大脑里冒出来，而我只能通过丢弃无用的想法来控制大脑想法的输出。却没有办法控制好，只让有用的想法冒出来这一输入！
(灰子，二零一七年五月十日作于上海)
