作者迟子建，本书曾获第七届矛盾文学奖
这本书是今年暑假读完，记得当时看过之后还专门查了鄂温克族人民的生活，也知道本书的主人公“我”有一个原型——百岁老人玛丽亚·索，被世人成为“中国最后的女酋长”。
玛丽亚•索
全文一共四大章节，即清晨、正午、黄昏、半个月亮，即是从早到晚一天时段，也是“我”从年幼到年老的一生所历。通过“我”将近一生的经历，讲述了我国少数民族鄂温克人解放前后的百年沧桑。
清晨 我是雨和雪的老熟人了，我有九十岁了。雨雪看老了我，我也把它们给看老了。如今夏季的雨越来越稀疏，冬季的雪也逐年稀薄了。它们就像我身下的已被磨得脱了毛的狍皮褥子，那些浓密的绒毛都随风而逝了，留下的是岁月的累累瘢痕。
黄昏 希楞柱里暗淡了，看来是黄昏的时候了。火塘散发的暖流和昏暗了的天光，让我和我的故事都要打盹了，我想我该出去透透新鲜空气了。
读书，带给我最重要的东西就是了解现下生活环境之外的事情，体验没有过的体验。《额尔古纳河右岸》在这方面很好地满足了我的好奇心，比如他们的语言，像是乌力楞（子孙们，我自己的理解是部落下的分支，即一个部落会有几个乌力楞）、额尼（母亲）、乌娜吉（女儿）……又或者一些民俗文化，希楞柱（鄂温克人放牧时住的帐篷，松杆剥皮，削尖一头，然后支成圆柱形，盖上兽皮）。令我最感兴趣的是他们的萨满，每一个部落里都会有一个萨满，“我”所在的部落就是先是大伯担任，然后又是弟媳。在没读过这本书之前，我一直以为萨满是一种非常神秘的存在，但是通过这本书又了解到，他们确实是有一些神秘的力量，但也是作为人的存在，也是有着他们普通充满烟火气的一方面。
希楞柱and萨满
除了鄂温克人他们自身独具特色生活之外，关于历史的大环境作者也是有涉及到，例如抗日时期，“我们”乌力楞的人离开营地，被日本人抓去受训；例如新中国成立后，部落的人在被要求迁到山下居住。这都令没有经历过那段历史的我，从某一角度增加了对那个时代的认知。
读书就是一点一点地充实我们的认知，古今中外，有广度有厚度地丰富自己的所识。
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