儿子给我讲他读到的一篇古文《鲁国之法》，里面讲到孔子的弟子子贡和子路的故事。
子贡从其他国家赎回一个鲁国人，但他拒绝了国家的奖赏，孔子说你这样做不对，虽然这样显得你很高尚，但其他人以后会有顾虑，他们害怕自己接受了奖金而被人指为贪婪，长此以往就没有人愿意再赎回沦为奴隶的同胞了。
子路救了一个落水者并接受了被救者的感谢礼物——一头牛。孔子对此表示赞同，认为这样的行为可以鼓励更多人勇于救落水者，从而形成良好的社会风气。
从这两个故事中看到孔子推崇的“善”，他认为个人的善行应当能够激励他人，形成良好的社会效应，而不是成为一种束缚和道德绑架。
我由此回想起曾经和一个同学关于让人抬轿子上山这一行为的辩论。我说看到抬轿子的人那么辛苦我肯定不会去坐，但一个同学从不同的角度看这个问题，他说这是他们选择的一种谋生手段，你不坐他不坐，他们怎么挣钱呢？我当时听了其实心里很是震动，的确，什么是真正的善，我们又如何在生活中恰当地表现自己的善，这真是一门综合的学问啊。
