第83条要掌握与学生个别谈话的艺术——你必须额懂得：只有你在任何时候都不请求或要求任何人来管束和制服孩子，他才会对你真诚地敞开心灵；要是一个学生向你说了心里话，你的教育工作就有了很大地成绩；学生对自己越是尊重，他对你在道德上地教诲与关于应如何进行自我教育的指导，就越听得进去，接受得快；第84条怎样激发学生在道德方面进行自我教育——我坚信，用头脑和心灵认识道德问题，不仅应包含对美德的赞赏，而且应包括对丑恶的愤怒；第85条怎样启发学生在劳动和学习中进行自我教育——要记住：没有劳动，人就会退化，变成卑鄙可恶的生物；第86条怎样在脑力劳动中培养自觉的纪律——要迫使自己每天阅读，不要今天拖到明天。今天丧失的东西，明天是绝对无法弥补的。这是因为，你阅读的东西与你在课堂上所学的内容有成千上万个接触点。这些接触点就是我们所谓的记忆之锚；第87条怎样在体育方面引导学生进行自我教育——体格方面的教育和自我教育是统一的。假如不让学生从小就开始帮助大人干一些活，我们甚至无法设想他们能够成为身心健全的人。研究体育、智育、情感教育、美育和劳动教育时，应看到它们的统一性和相互依赖性；第88条在哪些条件下集体才能有效地发挥教育个人的作用——如果每个人都不善于用自己的理智与心灵在人海中辨明方向，那就不可能有集体，不可能有对集体中每个成员的尊重，也不可能有自我尊重；第89条在学校集体中可以讨论什么和什么不可以讨论——多年的工作经验使我深信不疑，在我们这项困难的、有时令人伤脑经的事业中，必须遵守一个十分重要的规则，如果学生能够自己理解并处理它们之间的复杂关系，就不必安排集体；第90条集体的自主活动重在什么——不是丰富的精神生活取决于自主活动，而是相反，集体的自由活动是充实而丰富的精神生活的结果；第91条什么是课堂上的思想教育——要想成为真正的教育者，首先要善于看到知识与信念之间的区别；知识转变为思想时，就产生了信念；人们的求知精神、追求真理与知识的火热激情是无法抑制、不可熄灭的。
起初一心想要读完苏霍姆林斯基的八本书，是因为觉得书中的问题就是我们生活中的问题，而且用实际的例子来做证明，浅显、易懂。随着建议的逐条细读，开头觉得思路一致，还标上记号准备熟读，却发现这不是苏霍姆林斯基的观点。这其中的一些道理，因缺乏了对环境的了解使得对其意的真正理解，这也是为什么鲁迅的文章那么难懂的原因，越是不懂越想弄懂，这样就会有越来越多的人对此进行深度研究，知其然还要知其所以然。
