【原文】
15.33 子曰：“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以涖之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以涖之，动之不以礼，未善也。”
【翻译】
孔子说：“靠聪明才智得到它，仁德不能守住它，即使得到了，也一定会丧失。靠聪明才智得到它，仁德能够守住它，但不以庄重的态度来行使职权，那么民众就不敬畏。靠聪明才智得到它,用仁德保持它,能以庄重的态度来行使职权,但不能按照礼来动员,也是不完善的。”
【有感】
知（智慧）：做事的能力；仁：做人的能力；庄：领导力；礼：怎么做文化。
这里说的是如何做一个领导者吧！前面的“知、仁、庄”最后落在了“礼”上，这个“礼”很重要，如何做到“礼”呢？我认为就是要尊重下属，尊重百姓，尊重众生。
【原文】15.34 子曰：“君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。”
【翻译】孔子说:"君子不可以用小事来察知,却可以接受重任;小人不可以承担重任,却可以用小事来察知。”
【有感】人尽其才，知人善用。作为领导者，如果你总是寻找完美的人来做事，那是很难的，金子和石头各有各的用途，不能互相替代，人也是一样，每个人都有自己的一技之长，作为领导者，重点是把他们放在合适的地方。
【原文】15.35 子曰：“民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。”
【翻译】孔子说：“民众对于仁的需要，超过对水火的需要。水和火，我看见有人死在里面，却没有见过有为实行‘仁’而死的。”
【有感】生活中我们为财利权情所惑，其实最终还是要回到“仁”的层面上，如何做一个幸福的人。不忘初心，我们来到这个世界是为了如何让更多的人幸福，如何让自己幸福而来的，而哪些财利权情只是一种手段，一个过程而已。就像我们需要水，需要火，但是往往也死于水火，财利权情就如同水火一样。在追求幸福的路上，没有死亡的威胁！做一个有仁德的人，一定是幸福的！
