王志纲老师的这本《大国大民》，表面上看是写的我国各区域的一山一水，一域一民，从区域的地理限制，资源现状，历史渊源，文风民俗等方面入手，生动地展现给我们一副国民众生像，例如，山东人礼义廉耻、忠孝两全的凌然义气，成都人崇尚自由，怡然自得的生活态度，湖南人吃得苦耐得烦，不怕死霸得蛮的独特性格，乍一看确实是从各个角度展现的中华文明的多元化、差异性，实际上，他是通过呈现出来差异化表征，深挖我们中华民族统一的原动力，这个原动力跟母亲河黄河有关。
黄河作为中华民族的母亲河，孕育我们华夏子孙的同时，每年的水患也成了我们最大的灾难，王老师通过多方面的史料支撑，得出来一个结论，正是因为黄河的水患威胁催生了黄泛区(指遭受黄河水患的主要地区）的命运共同体，中原才会从分裂走向统一，这是中华民族从幼年走向成熟的起点。
除了催生大一统的国家，黄泛区还是道家思想的产生地。老子的《道德经》和庄子的《逍遥游》都诞生在这篇土地上，因遭受黄河水患而产生的社会动荡和兵荒马乱，使人们产生"人生无常，繁华速朽"的直观感受，那么古代的智者很可能就是受困于这种限制环境，才悟出来超然世外的道家思想，老子的“道法自然、无为而治”和庄子的“清静无为、天人合一”主张，可谓思想深邃、恩泽后世。
两千年帆影不绝，一百年风起云涌，四十年天地翻覆。作者从弱冠到花甲，人生最黄金的四十年，作为这一伟大时代的亲历者观察者乃至推动者，从他广阔的视野和独特的视角，让我们看到一个360度立体版的中国，沉郁耿介的陕西是中国、忠厚豪爽山东是中国、浙江的灵秀隽逸的浙江是中国、精明强干的湖北仍然是中国，我们既要尊重中国国民的独特个性又要看到统一大中华的整体性，一个古老与现代，传统与潮流，沉稳与活力的中国才能屹立在世界民族之林，每一个国人才会心生感叹，"吾之有幸，生于中华"。
