晴。近来检视自己，觉得真是老了，人的情感完全被儿子的恋情所左右，盼子早日成婚心愿过于迫切，而忽略了其应有规律，以致忽喜忽悲，焦虑不安。其实，缘分可遇不可求，恋人到知心爱人，有很长一段距离。为人父母，真心应该在这个问题上，放手。今天记之，切引以为戒。
今日读《帛书老子》，重温《老子》思想，简单抄记：老子，春秋末年陈国苦县（今鹿邑》人，去逝后陈国并入楚，由此《史记》谓之楚国人。姓李名耳字聃，大约生于公元前580年，逝于公元前500年。后来道教尊称为太上老君。《列仙传》：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也”，此乃“紫气东来〞“骑青牛过关”典故来历。老子辞官西隐，在尹喜劝其著书立说，才有《老子》。《老子》五千余字，凡八十一章，前三十七章述”道”，后四十四章阐“德〞，统称《道德经》。“道”的本义是道路（道理），即从某地到某地遵循的规律、真理、原则的总称。“德”指具体事物的天性与学习掌握的法则。谓之先天之德与后天之德。何以得德？由乎道也。主观的“德〞，来自客观的“道”，因此，人必须不断学习“道”，遵循“道”，才能丰富自己的后天之“德”。以上是我的简单理解。
“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”：上德为崇尚美德，下德为假装有美德。
“道可道，非常道；名可名，非常名”：语言能说清楚的道，不是永恒不变的道；今天能叫得出的名，不可能永恒存在。帛书《老子》原文：“道可道，非恒道也；名可名，非恒名也”，之所以改了，是因为汉文帝时，为了避文帝刘恒之名讳，才让错误版本流传至今。
以上是读书后一点个人心得。
