易中天中华史《祖先》 第六章：尧舜下课之部落大联盟
艺凡：接前文，尧舜到底有没有？
易中天：有，也应该有，但要重新定义。
艺凡：为什么说应该有呢？重新定义又是什么意思？
易中天：部落的代表是炎黄，国家的代表是夏启，部落联盟谁来领衔呢？
艺凡：尧舜？
易中天：对，部落联盟也必须要有标志，象征，代表。
艺凡：那重新定义是啥意思呢？
易中天：尧舜不是我们想象的那样。第一，炎帝，黄帝，颛顼、帝喾，尧，没有血缘关系，第二，尧舜存在，但不是标杆。第三，尧舜不是什么天子，天子这个概念西周之后才有。
艺凡：不是天子，是啥？
易中天：CEO。黄帝和蚩尤大战，产生了联盟这个概念，联盟的结果是有部族，部族之后产生民族，最早的民族就是以禹为始祖的夏族。
艺凡：怪不得《诗经》歌颂禹。
易中天：尧舜虽然不像现在人认为的那么伟大，但作为部族时代的标志，还是有很大意义的。
艺凡：意义在哪？
易中天：是部落联盟的领袖。形成了双执政政策。
艺凡：什么是双执政？
易中天：CEO首席执行关加COO首席运营关，尧舜的职业来回变化，一会你是CEO一会我是CEO。直到启废禅让。这个制度才终结。
艺凡：尧舜有血缘关系没？
易中天：没有，他们是被选举出来的，选举权，在四岳，尧舜就是他们举荐的。
艺凡：四岳是谁？
易中天：《史记》中没有记载，是一个人还是4个人，不知道。
艺凡：你认为的四岳是谁呢？
易中天：但是大联盟下有小联盟，四岳就是小联盟中的CEO和COO。
艺凡：那四岳下面呢？
易中天：十二牧，相当于各大部落的酋长。
艺凡：十二牧之下还有吗？
易中天：有，百姓。和现在的意义不同，当时指的是氏族长。氏族都来自母系，又有姓，因此叫百姓。
艺凡：当时百姓的地位比现在的百姓地位高多了，那百姓下面呢？
易中天：黎民，地位最低的。黎民百姓合一，这是很晚之后的事情了。
艺凡：我总结一下，黎民相当于我们这种，社会最底层。百姓是氏族长，十二牧是部落，四岳是部落联盟，尧舜是部落大联盟。
易中天：对。
艺凡：这些人种，谁是老大，谁说话算？
易中天：且听下回分解，禅让还是夺权？
