齐帆齐微课
《论语》有一句话:“君子有九思。 视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”意思是说君子看问题要透彻，对别人反映的问题要听端详，对人面容要温和，仪容要恭敬，说话要诚实，做事要谨慎认真，有疑问要向别人请教，气愤的时候要想到可能带来的灾患，有所收获时就要仔细想一想其中的原因。
这段话的核心是讲“思”,其实质是用脑想问题。 “九”是阳数之极，所以孔子以九思概述，意思是说要多方面思考、多角度想问题。
我一般也不动老公书柜里的书，因为很多是工科相关的一些书籍，再就是财务金融，电脑操作的一些书，我呢，小说，诗歌，历史的书多些，偶尔彼此翻翻对方的书，都是浅尝辄止。今天我看到他买的一本关于高情商话题的书，就看了起来，里面的内容很出错，孔子的九思说，深深地吸引了我。突然觉得打开眼界思路，多方面看待问题是多么重要，感性东西看多了，思维会被框定在很小的范围内，宽泛的阅读在如今飞速发展的时代必不可少。
平时老公回来和我谈到公司领导，下属的一些反应，不同的领导、管理者带出不一样的团队，不一样的下属。那些平庸的管理者始终不能带出一个优质的团队，工作效率低，业绩又少，人们的薪资水平始终停留在不动水准上，下面怨言很多。
在企业管理中，一名优秀的管理者如果从孔子这九个方面严格要求自己，进行对照和提升自身修养，一定会受益匪浅，事业蒸蒸日上的。我们不做管理者，如果也从这九方面思考问题，我相信我们也会有不一样的眼界和修为，对自己能力和修养的提升都是一种很好的参照。
(1)要有透过现象看本质的眼光，即“视思明”。 看人看事要分得清是非，辨得明真假，要把人和事看得通透才能想得明白，看人要有眼光、眼力和眼界。 遇到问题要考虑清楚，眼界要开阔，要做到站得高，看得远，不能一叶障目不见泰山。在一些重大问题上要有长远的眼光，运筹于帷幄之中，决胜于千里之外。 不能只看眼前利益，追逐蝇头小利。生活中我们看过多少因只注重眼前一点小利益，一个小诱惑，而马失前蹄，陷于被动的人。
(2)要善于倾听，即“听思聪”。 耳聪才能明辨理者要会听，善纳“基层之音”，多多听取下属的想法、意见，虚心听取来自不同角度的声音，并要听进心里，并针对此信息进行调查考证。 不要迷失在歌功颂德的言语中，要善于在异口同声中听出“弦外之音”。领导目空一切，忠言难进，对一个单位，对下属来说就是一场灾难。他们迷恋歌功颂德的声音，下面迎合领导口味，就出现了假大空的一些现象，于事无补，还带坏了社会风气，可恨的是能培养出一群奴性的下属来。
(3)要有平和的态度，即“色思温”。 管理者在日常的人际交往中达到心境的平和，有一种“不以物喜，不以己悲”的心理素质。 工作中，同事应该有平和的心态、温润的言语。 要心怀宽广，有容乃大;在人际交往中要处变不惊，潇洒自如。
(4)要有得体的举止，即“貌思恭”。这里强调的是待人处事的仪容的恰到好处。优秀管理者不仅透彻领悟人性，而且具有正直、高尚的人格，他们总是厚德待人，即平等、真诚、宽容地对待他们的下属与上级。
(5)要有诚信，即“言思忠”。 孔子一直倡导“言必信，行必果”的思想。优秀管理者要言行一致，说出的话掷地有声，常言道“君子一言，驷马难追”。 “言必信,行必果”是
人际交往中的一条基本原则，因为它可以促进人与人之间关系的和谐与美妙，这就要求管理者说话应表里如一，真诚坦率地与人交往，把真实的自己展现给对方，不刻意隐瞒自己的看法和真实感情。
(6)要敬业，即“事思敬”。 管理者在工作中要做到敬业，做每一份事业都需要全心全意，都要全情投人。没有随随便便就能做好的事情，只有仔细思考，周密准备，态度认真，才能把事情做好。作为管理者，敬业精神是干好管理工作的基石。
(7)要有不耻下问的精，即“疑思问”。 人非圣贤，孰能无惑?关键在于遇到问题要多问。只有不断发现问题，不断思考问题，才能不断解决问题，才能不断进步。 管理者要好奇，遇到疑惑要想到发问。
(8)要学会节制自己，即“忿思难”。 管理者要学会管理和掌控自己的情绪，要懂得节制自己。 俗话说“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。总结前人的经验，要做到“忿思难”，关键是练就个“忍”字。 所以小忿要忍，大忿也需要忍气制怒。
(9)要取财有道，即“见得思义”。 管理者不要被利益所迷惑，见到利益时要考虑到是否合乎道义。 优秀管理者应该洁身自好，淡泊名利，重义轻财，先义后利。 严守道德底线，不为金钱所困，不为名利所惑，不为权欲所制，在利益面前坚守自己的道义标准。君子爱财要取之有道，切不能把道义放两旁，把“利”字摆中间。
虽然浅浅地看了一下，还是感到了《论语》的魅力，难怪人说半部论语治天下呢，知识无处不在，哲思熠熠生辉，开卷有益 ，多读多想善听善思，相信生活中遇到有些难题能给以我们指导和启发。
齐帆齐商学院13期新媒体写作特训营，(33）篇，(1981）字，累计(62946）字
