观察人类天性的途径有两种:一种是根据目的进行观察,那么人类是伟大而不可思议的;一种是根据多数进行观察,就像当我们要对马和狗的本性做出判断时,通常来讲,我们对它的奔跑速度和守卫的能力进行理性观察,那么人类是下流无耻的。我们就是通过这两种途径对人做出不同的判断的,而这也是在哲学家中引起争议的原因。
因为任何一方的假设都被另一方否认了。有一方说:“他的存在不是为此,因为他的一切行动都在反对它。”另一方说:“当他做出这些卑鄙的行为时,他已经背弃了他的目的。”
观察人类天性的途径有两种:一种是根据目的进行观察,那么人类是伟大而不可思议的;一种是根据多数进行观察,就像当我们要对马和狗的本性做出判断时,通常来讲,我们对它的奔跑速度和守卫的能力进行理性观察,那么人类是下流无耻的。我们就是通过这两种途径对人做出不同的判断的,而这也是在哲学家中引起争议的原因。
因为任何一方的假设都被另一方否认了。有一方说:“他的存在不是为此,因为他的一切行动都在反对它。”另一方说:“当他做出这些卑鄙的行为时,他已经背弃了他的目的。”