【经】
九年春，王三月丁丑，宋公御说卒。
夏，公会宰周公、齐侯、宋子、卫侯、郑伯、许男、曹伯于葵丘。
秋七月乙酉，伯姬卒。
九月戊辰，诸侯盟于葵丘。
甲子，晋侯佹诸卒。
冬，晋里克杀其君之子奚齐。
【传】
九年春，宋桓公卒，未葬而襄公会诸侯，故曰子。凡在丧，王曰小童，公侯曰子。
夏，会于葵丘，寻盟，且修好，礼也。王使宰孔赐齐侯胙，曰：“天子有事于文武，使孔赐伯舅胙。”齐侯将下拜。孔曰：“且有后命。天子使孔曰：‘以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜。’”对曰：“天威不违颜咫尺，小白余敢贪天子之命无下拜！恐陨越于下，以遗天子羞。敢不下拜！”下拜，登受。
秋，齐侯盟诸侯于葵丘曰：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。”宰孔先归，遇晋侯曰：“可无会也。齐侯不务德而勤远略，故北伐山戎，南伐楚，西为此会也。东略之不知，西则否矣。其在乱乎。君务靖乱，无勤于行。”晋侯乃还。
译文
【经】
九年春季，周历三月丁丑，宋桓公御说去世。
夏季，僖公与周公、齐侯、宋子、卫侯、郑伯、许男、曹伯在葵丘会见。
秋季七月乙酉，伯姬去世。
九月戊辰，各诸侯在葵丘会盟。
甲子日，晋侯佹诸去世。
冬季，晋国的里克在居丧的茅屋里杀了奚齐。
【经】
九年春季，宋桓公去世。还没有下葬，宋襄公就会见诸侯，所以《春秋》称他为“子”。凡是在丧事期间，天子称为“小童”，公侯称为“子”。
夏季，鲁僖公和宰周公、齐桓公、宋桓公、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公在葵丘会见，重温过去的盟约，同时发展友好关系，这是合于礼的。周襄王派宰孔把祭肉赐给齐桓公，说：“周天子祭祀文王、武王，派遣我把祭肉赐给伯舅。”齐桓公准备下阶拜谢。宰孔说：“还有以后的命令，天子派我说：‘因为伯舅年纪大了，加上功劳，奖赐一级，不用下阶拜谢。’”齐桓公回答说：“天子的威严就在前面，小白我岂敢受天子的命令而不下阶拜谢？不下拜，我惟恐在诸侯位上摔下来，给天子留下羞辱。岂敢不下阶拜谢？”齐桓公下阶拜谢，登上台阶接受祭肉。
秋季，齐桓公和诸侯在葵丘会盟，说：“凡是我们一起结盟的人，既已盟誓之后，就回复到过去那样友好。”宰孔先行回国，遇到晋献公，说：“可以不去参加会盟了。齐桓公不致力于德行，而忙于远征，所以向北边攻打山戎，向南边攻打楚国，在西边就举行了这次会盟，向东边是否要有所举动，还不知道，攻打西边是不可能的。晋国恐怕会有祸乱吧！君王应该从事于安定国内的祸乱，不要急于前去。”晋献公听了这话，就回国了。
葵丘会盟无疑是齐桓公人生的高光时刻，天子赐祭肉据说是很高的礼遇，是周天子承认了齐国的霸主地位，也可以说默认了周王室地位的衰退。
这里我们也体会到了《左传》用字的精练“下、拜、登、受”四个字，勾勒出了齐桓公领奖的整个过程，以及小白庄重的态度。
当然王室的使臣并没有参与盟会，王室参与会盟还是有点尴尬的，王室排位在齐国之下王室显然不甘心，王室排在齐国之上，齐桓公也不想找个婆婆管着自己，双方的关系颇为微妙。一方面齐国的国力强大，周襄王也是在齐桓公的支持下上位的，这让周王室不得不服软。另一方面，从周公宰孔的言行，我们看得出来周人也是口服心不服的。
宰孔认为齐国北伐山戎，南伐楚，还到处会盟，只是炫耀武力，而不是以德服人。所以他在回家的路上，顺便把要去会盟的晋献公赶回去了。这时晋国的乱象已经很明显了，连宰孔这个局外人都看出晋国将乱。
