情是何物
——听歌有感
问世间，情是何物，直教生死相许？
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语：“渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？”
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
这首元好问的名词，经人谱曲，被二度创作成一首叫情是何物的歌曲，由周深在经典咏流传上演唱，今天偶然听到，循环了好久。说实话，很惭愧，之前对于这首词唯一的印象就是首句，还和很多人一样曾经将它误认为是“直教人生死相许”，今天才细细地读了每一句。为此真的感谢优秀的作曲和歌者，让我感受到这种美。
虽然对于词人是在何年纪创作出这首名作存在一定的争议，大家普遍认为这是元才子在十六岁应试赶考时的作品。路遇捕雁人，听闻双雁事，购雁葬河畔，作词雁丘前。在知道创作背景是这样的时候，我心生感叹，自认为一直对古人的生活态度和思考方式很好奇，甚至于非常憧憬和向往，所以，元好问的行为在我看来是具有浪漫色彩的。
我不止一次的想，如果让我，或者另一个不足二十岁的学生去走在那条路上，去知晓大雁的故事，我们会是什么反应，或者说，会有什么举动。当然，这个问题在今天几乎是没办法去实践回答的，在元才子那个时代的路上小插曲，在我们的生活中实属罕见。不可否认的是，我看到的是同样不足二十岁，按现在的标准来看甚至没有成人的少年，在用自己的方式表达着对生命的敬重和对爱情的赞叹。
虽然我无法拥有他的举动，但却能感同那个时候少年的身受。“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。”，读到这一句的时候，我打了个激灵。仿佛能看见，十六岁的元好问，立于汾河边，想象着当年汉武帝携百官乘舟巡幸时的盛况，箫鼓喧阗，繁华热闹，汾河仍蜿蜒流长，可是词人面前只剩下孤零零的双雁坟和遍地荒草。而我，坐在书桌旁，在脑海中勾勒出他的孑然身影。他在回望当初的煊赫，我在想象他身处的荒凉，此刻，两个少年对于古人古事的追思融为了一体，化进这首词中，我竟萌生“今人不见古时月，今月曾经照古人”的感慨。
我一直钟爱那些其中提及时间的作品，不论诗歌，小说，还是其他种种。什么事物，只要一沾上时间，都会让我伤感和记挂。在这首词中也是一样，词人相信，随着时间的流逝，两只大雁不会只剩一抔黄土，而会成为神明，被大家铭记。在更久的将来，自会有文人骚客，来此雁丘前，吟诗痛饮。但我生出强烈的惋惜，君生我未生，我生君已去，同样被情触动，为情赋诗的人，已经相隔百年千年。
一个情字，能让痴儿女生死相许，所以跨越千百年的时空，仍然让芸芸众生困于其中也乐在其中。这也是这首词能撼动人心的最主要因素，情似乎真的是一个永恒的主题。
