古人云：师者，所以传道授业解惑也。我认为这一句话是对老师最好的概括。从这句话中我们可以清晰的认知到，作为一名教师，最重要的并不是教授课业知识，而是教给学生做人的道理，让他成为一个有价值的人，成为一个脱离了低级趣味的人，即“传道”。其次才是授业解惑。而且我们需要明确的是，在中国古代，学生和老师之间并不只是单纯的师生，反而更像父子，正所谓一日为师，终生为父。这种关系的产生和发展与传道授业解惑的师者定义有很大联系。正是因为老师对学生有那一份责任，他们指导学生做人的道理，让一棵孱弱小树能够笔直的长成参天大树，这不正像是一个父亲对自己儿女的教诲吗？
我们再看一下当代的教育，我认为中国当代的师生关系变了，变的让人陌生。虽然古代的那种视师如父，对老师极致尊崇的做法欠妥，毕竟现在是现代化的文明社会，但是在如今号称师生平等的情况下，老师和学生的关系却越来越淡了，老师和学生只是单纯的利益关系，教师不认可自己的学生，不尽力来教学生，不把教师这一庄严的职业当一回事。学生呢，对老师更是冷眼相待，不懂得感恩，毫无尊重可言。在师生关系越来越僵硬的情况下，我认为最终吃亏的还是我们自己的教育以及年轻人未来。
目前的师生关系肯定不可能回到中国古代，那并不适用于如今的现代教育系统，但是其中有很多值得我们借鉴的地方。首先要明确我们到底需要或者我们希望建立什么样的师生关系，师生关系是指教师和学生在教育教学过程中结成的相互关系，包括彼此所处的地位、作用和相互对待的态度等。它是一种特殊的社会关系和人际关系，是教师和学生为实现教育目标，以各自独特的身份和地位通过教与学的直接交流活动而形成的多性质、多层次的关系体系，良好的师生关系不仅是顺利完成教学任务的必要手段，而且是师生在教育教学活动中的价值、生命意义的具体体现。在中国古代，师生关系中师者为大，老师说什么就是什么，学生是很卑微的，这显然不可取，这也是为什么现在倡导师生平等的原因。但是我们要注意到，在抛去以师为大的概念后，这种教师的尊严以及教师的威信，正是现在的我们所需要的。教师毕竟在教学活动中占主导地位，一定的威严是一定要有的。而且虽然现在倡导师生平等，但是很多时候掌握不好尺度，难免会有失偏驳，一不小心就丧失了这种平等，比如放弃教师的威严，一切以学生为主，学生可以不听老师的，甚至不尊重老师，这是大错特错的。老师是长者，传授我们为人处世的道理，教授我们科学文化知识，所以我们必须要尊重他们，不是盲目的尊重，而是讲究一个敬字。在不违反原则的情况下，我们要敬重自己的老师，相信自己的老师。事物都有两面性，作为教师，首先一定要确立自己的威严，这种威严不是打骂学生或者故作姿态得来的，而是与学生将心比心，用心对待学生换来的。我认为这点很重要，师生关系不过就是一种人际关系，学生是一个个鲜活的个体，他们都有自己的思想，要教育他们，一定要付出真心，有了这种付出，才会有学生的尊重，这是一个双向的过程。
在电影《放牛班的春天》中，作为一名教师，马修是伟大的，他面对的是一群不受人待见的差生，但是他没有歧视，没有厌恶，而是尽心尽力的教导他们，用自己的爱感化他们，他是一名长者，学生尊重他，但并不害怕他，因为他可以给这些孩子希望。所以尽管最后校长还是赶走了逐渐让问题学生步入正轨的马修，但他却赢得了所有学生感激、喜爱。孩子们透过窗口向下扔飞的纸飞机和挥动的小手，以及跟着他跑出来希望把自己带走的孤儿佩皮诺，还有被他感化的体育老师、校工等都足以证明，在那一刻，即使无人相送也值了。马修的到来，正是这群被放弃的“垃圾”的春天，同样也是怀才不遇的马修的春天。这部法国的教育题材电影我认为很好，对现代的这种师生关系和教育的未来发展都有一定帮助。
影片中马修和这些孩子的关系，真的是让人憧憬的师生关系，平等，热爱，尊重，包容，相互理解，我认为中国当代的师生关系，就应该是这样。虽然我们离这种和谐的关系还有距离，但是教育本就是国之根本，千秋大业，吾辈应当上下求索，持之以恒，希望未来的中国教育可以让人耳目一新，培养出一代又一代的人才。
