哀者胜《道德经》10-69

天气反反复复,温度反复横跳,今冬的雪一直没来。

已近惊蛰,今冬的这场雪,或许注定是不会来了。

物理世界的雪没来得及下,温度倒也没怎么客气,很冷了一阵子的。但落在世界棋局上的雪,一直都没停过,只不过今天落在这里,明天可能就落在那里,切换就在瞬息之间。

这几天雪落在泽连斯基这里,几乎都要把他淹没了。小泽同学心情如何不得而知,媒体不报道,我也不知道,知道也没用,人家面对的何止至暗,不是我这种平头小老百姓可以感同身受的。

但我们身边有个心态强悍到变态的大神,要评选的话,我心目中的内心强悍到变态完全不在意任何人的眼光活得潇洒又自信从不为外物所动的,仅此一人。下了这么多定语,我想您也能猜到了,是的,杨子。

我不知道他是怎么做到的,他做到了。

本来无一物,何处惹尘埃

终其一生,可能都无法做到完全不在意外界的评价。即使能够屏蔽外界评价,还有比外界评价更可怕的自我评判,无处可逃,逃无可逃。

杨子就做到了。不管他是演的还是装的还是怎样,他面对任何问题的时候先有八百个心眼子的样子,是完全把这世界里的任何场景当成了游戏。他有自己的游戏目的,不介意配和这世界需要的笑点泪点流量点。

不知道这中间谁娱乐了谁,谁玩弄了谁,谁才是真正的游戏玩家。


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道德经-第六十九章

用兵有言:吾不敢为主,而为客,不敢进寸,而退尺。是谓行无行,攘无臂,扔无敌,执无兵。祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相加,哀者胜矣。

【注解】

行军打仗带队伍的人总是说:“我从不敢把任何一场战役当做自己的主场主动去攻击别人,反而更愿意把自己定义为客方采取守势,只有在不得已的时候才与对方作战;我也不愿意轻易向前主动走出半步,而更愿意退让更多的利益来换取和平。”这就是说,虽然是行军打仗,却没有打仗的阵势和威严;尽管心中激动不已,却并不会趾高气扬大肆张扬;虽然面临着敌人,却没有真的上前搏杀;虽然手执兵器,却并不拿来进行战斗。

没有比轻敌更大的灾祸了,轻敌会让我们失去最后的底牌。两军对垒实力相当的时候,往往是处于下方的会取得胜利。

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