今天读第三章《自创性人生中心教育基本理论》，读之前，还是翻看了第二章的内容，加强记忆吧。
命题27有些好玩：“有教无类”，人生中心教育是全纳教育。
百度“有教无类”，一指不分贵贱贤愚，对各类人都可以进行教育；二可指人，原本是“有类”的，比如有的智、有的愚、有的孝顺、有的不孝，但通过教育却可以消除这些差别。
李先生说，人生内容原理没有对人的选择，教育功能原理也没有对象的选择。它既是全纳教育，又主张平等教育。平等不是平均，是按人的“合理需要”获得满足的平等，可以称为“需要平等”。我特别喜欢这里的全纳与合理需要的平等。
第三章具体阐述了自创性人生中心教育基本理论。
第一节主要阐述自创与自创性的定义。
自创的基本含义是：自己（自由、自主）创造，“自创性”是与“自创”行为对应的品性和价值。自创、自创性的基本内涵是活动主体自由、自主的劳动和创造。这是人生中心教育理论转化为学校实践应用理论后的两个基本概念。
命题43：【定义】自主、劳动和创造三个动词综合起来构成一个新的动词，称作自创，指进行自主、自觉、自由的劳动和创造的活动。
命题44：【定义】自主性、劳动性和创造性综合起来构成一个新的名词，称作自创性，可以看作是与自创对应的名词，表现为自主、自觉、自由劳动和创造的优秀品性。
简单些来说，自创是动词，指一种活动；自创性是与自创对应的名词，是一种优秀品性。
第二节主要讲自创性人生中心教育的基本命题。基本上由前面的两个概念引申出来的。摘录如下：
命题45：人们获得生活资料或者财富的基本行为方式有且只有三种：劳动、依赖、占有。
命题46：劳动、依赖、占有三种基本行为两两独立且互不替代。
命题47：劳动性、依赖性、占有性是两两独立且互不替代的三种基本行为价值。
命题48：秉持劳动性价值观并坚守劳动行为的人生是劳动（性）人生；秉持依赖性价值观并表现依赖行为的人生是依赖（性）人生；秉持占有性价值观并表现占有行为的人生是占有（性）人生。
命题49：劳动（性）人生、依赖（性）人生、占有（性）人生是两两独立且互不替代的三种社会人生。
命题51：创造和创造性是教育对未来社会劳动及劳动者的回应。
“创造和创造性”是新质劳动者的要求。“新质”指“具有创新意识和实践能力”。
命题52：培养具有创新意识和实践能力的新型劳动者，是基础教育的任务。
【百度】基础教育，指国家规定的对儿童实施的最低限度的教育。目前狭义的指九年义务教育。
创新意识是创新的基础。它是指人们根据社会发展的需要，引起创造以前不 曾有的事物或思想的动机，并在创造中表现出自己的意向，愿望和设想。它是人 们进行创造活动的出发点和内在动力，是创造性思维和创造力产生的前提。创新 意识包括创造动机、创造兴趣、创造情感和创造意志。
实践能力是在发展过程中升华形成的人的基本活动技能。实践不是盲目的，而是有步骤、有目标的行为，是为实现目标而有计划的个人或团队行为。实践能力包含：收集处理信息的能力、获取新知识的能力；合作能力、交际能力、社会活动能力；观察事物、发现问题，汇总现象、提出问题，体验实践、分析问题；思维参与、解决问题；发展提高、交流成果。
实践能力的内化：感悟（感知）能力；归纳（整合）能力；反思（理论和实践）的协调能力。
实践能力的三个层次：简单的操作能力，带有较大的被动成份；在主观意志驱使下的操作能力，带有极大的主动因素；理性支配下的实践能力，具有完整的实践目标、实践步骤、实践反思和实践成果，实践活动成为发展的个性。
命题53：【定义】自主性、劳动性、创造性是“新型劳动者”的基本品质，统合称为自创性。
这个命题与命题44差不多。我感兴趣的是下面的描述：
自主性是自创性的首要内涵，但自主性并非创造性，也不必然走向创造性，甚至并不要求有创造性的成分。自主性只被限定为非依赖性，并不一定排除占有性；在排除占有性的约束下，也只要求成为劳动的人，并不要求成为创造的人，便可成为自主的人。
这一段的阐述使我意识到我以前理解的自主性与创造性没有区分，混淆在了一起。我以前理解得更多是另一层次：自主性也可以走向创造性。书中对如何走向创造进行了细致的阐述，很清晰明了，值得细读。
命题56：【定义】自创性人生定义为具有自创性品格、坚持自创性劳动、以自创性为价值观的人生。
书中59页第二段自创性、劳动性、占有性两两独立且互不替代。而在命题57中又写的自创性、依赖性、占有性是互为独立的品性和价值观。我翻阅了前面的命题，认为第二段中的劳动性应该调整为依赖性更为合适。作者一般将自创与依赖、占有放在一起说，将自主、劳动和创造放在一起。
命题60：自创性应该成为中国教育之本，成为中国课程之“根源”。
命题62：自创性具有如同生物“基因”一样的功能，具有“基因”的价值，可以选作人生中心教育的“基因”。
命题63：以自创性作为基因的人生中心教育理论和课程是具有活力的优质教育与课程。
第三节主要讲自创性人生中心教育的主权价值。
命题67：坚持教育的“基因价值”主权，可以保证国家教育不被“殖民”和“自殖民”。
且不论李先生提出的自创性基因是否正确，但我想，中国教育坚持自己的“基因价值”一定是非常重要的。这与习近平主席目前倡导的教育观是一致的。
命题69：【定义】以自创性作为根“源”点与基因的人生中心教育称为自创性人生中心教育。
读完第三章，我是有些激动的。我很喜欢李先生说的“自创性”，我感觉这正是我想追求的教育人生。
