肖培东：扎扎实实教语文。

“那天我又独自坐在屋里，看着窗外的树叶唰唰啦啦地飘落。母亲进来了，挡在窗前。”“这个“挡”字写得多好，老师要带领学生去咀嚼感受。“挡”字写出什么？写出母亲的爱、母亲的敏感和果断。母亲知道，不挡在这个窗口，落叶就会激发我生命颓废萧条的感受，会把我心中的消极慢慢地积累起来。再比如，这个“挡”字可以看出一个爱我的敏感的母亲，她的内心。北海的菊花开了，“黄色的花淡雅、白色的花高洁、紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫”，为什么写那么多色彩？细细品味，文字深处，那不就是，我要好好地活了吗？还有，文章为什么有那么多省略号？“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。”史铁生都想些什么，想说什么，必须要好好进入语言深处去感受。

都在教《一棵小桃树》，“生动形象”，你一定要引导学生进入到语言最细微处去感受。叶圣陶先生曾经说过，阅读时，“要尽量去体验作品中美好的内容和形式，并陶醉于其中”。语言品析，就是要抓住关键的一个句子、一个词，甚至一个标点符号，引领学生体验并陶醉于咀嚼语文的美好滋味，品味文字里的深沉情感，真正地走进文本。“它长得很委屈，是弯了头，紧抱着身子的。”我们都会问同学们哪个词写得好？“委屈。”生动形象地写出了小桃树……不对的！“委屈”为什么就写得好？你得问问学生，如果不用“委屈”，你会用什么？小桃树长得很瘦弱，小桃树长得很可怜，小桃树长得弯弯的，小桃树长得不正常，小桃树长得不健康……贾平凹都没有用这些词，“委屈”这个陌生化词语的运用对作者表情达意是有很大的作用的，高手用词。“角落里拱出一点嫩绿儿”哪个字？“拱！”平时我们会用哪个字？“长”。为什么不用“长”而用“拱”呢？这才是真正的进入文本中去感受语言的魅力。我们强调对语言品析鉴赏，就是要学生不能浅尝辄止，而是细细品味，深化认识融会贯通，把握实质将范文中的语句化为已有。

语文教学应注重语言的感悟、积累和运用，从整体上提高学生语文素养。语文教学如果离开了语言的教学，没有扎扎实实地进行语言方面的感悟，我们的语文课还剩下什么？

有老师教《赤壁赋》，教得非常有意思。进来以后，说：“同学们，我们要来一场穿越千年的对话。”学生一听高兴了，“穿越”那时候很流行。“怎么穿越啊？”老师就开始说了，“如果一个夏天的夜晚，明月当空，一阵风吹来，把你吹到吹到了长江边赤壁上。老师说“真的就是长江边赤壁上，这个时候，一个白衣儒士踏着月光翩翩而来，你们知道他是谁？” 同学很配合地说：“他是苏东坡”。“这个时候，你们两个人遇到了，会有一场怎样的对话？请你们俩开始对话。”这样，全班级同学两个两个对话，然后学生上台表演。“苏东坡先生，你被贬黄州，宠辱不改，你为什么那么开心？”“苏东坡先生……” 这堂课很创新，下课以后问我，上课老师要我评价。我说这节课，可以用两句话形容“清风徐来”，老师一听很高兴，后一句话别忘了，“水波不兴”。《赤壁赋》，苏轼通过各种艺术手法表现自己坦荡的胸襟，他只有忘怀得失，胸襟坦荡，才能撰写出“文境邈不可攀”的《赤壁赋》来。这篇文章几乎包揽了苏文的主要风格特点。这么好的文章，不读，不做语言品读，不去品悟，太可惜了。所以只有老老实实回归到语言，才是语文教学态度。

引导学生潜心会文是语文教学的根本。鲁迅的《从百草园到三味书屋》里边有一句话：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚……”以前，我们每次教这句话的时候，都会让学生画出其中的形容词“紫红”“碧绿”“光滑”等，然后我们说一句“生动形象地写出了事物的特征”就算是品析了。有老师不这么教，他问了学生一个问题“石井栏为什么是光滑的”。这个问题，我当时在想，我读书的时候从来没想过，石井栏为什么是光滑的。课堂学生也愣住了，几秒钟以后，纷纷举手。“老师，我知道石井栏为什么是光滑的。一定是少年鲁迅经常在石井栏溜来溜去，走来走去，滑来滑去，时间长了以后就把石井栏光滑了。”一想，真对啊，小时候我就有这种生活体验的，然后老师不紧不慢地说了一句“这就说明，百草园是我们的乐园”。天哪，我们绕一圈才教出“百草园是我们的乐园”，名师从这一个小小的形容词里就看出百草园是我们的乐园；这就是语言的魅力，这就是引导学生潜心会文。语文老师对语言要有高度敏感。可以说，语文教学的高低、优劣，最后就取决于老师对语言的敏感度。很多老师离了教参没办法评语言，他自己读不出语言的味道。

有一个《孔乙己》同课异构教学，五位老师一起上孔乙己，我也在其中。鲁迅先生说过，在他创作的短篇小说中，他最喜欢《孔乙己》。“能与寥寥数页之中，将社会对于苦人的凉薄冷淡，不慌不忙地描写出来，讽刺又不很显露，有大家的风度。”（孙伏园《忆鲁迅先生》）这篇经典的小说，匠心独具，又有着丰富的主题意蕴，无数次被名家深品细嚼，又无数次经名师课堂演绎。那么，我该教什么呢？怎么教呢？手？脸？酒？笑？排？摸？可笑？可悲？看客？……我一个个地思考一个个地否决。组织者王益民老师还很有点子，他想了好多招数来“逼迫”我们思考。他把《孔乙己》教参的内容全部印发给学生，还要叮嘱每个学生读七遍。老师们，一个学生把教参读了七遍，你站在讲台上还能讲什么？另外他还有一招，他把全国名家教《孔乙己》的切入点编了一条短信：黄厚江先生从手首入，余映潮先生从酒入，某某先生从某某入……就看你从啥入？他把所有的路都堵死了。突然你发现，这个世界，连网络都靠不住了。这个时候，你就得自己去琢磨，我后来就觉得，这个招真灵啊。我当时也不急，就好好地把文章读，反复地读，突然发现，《孔乙己》里面所有的字都是那么地精彩，所有的文字都可以挑出来作为切入点去教学。“孔乙己，你脸上又添新伤疤了。”哪个字？“又”字。“他们又叫道，你又偷了”，这么多又字出现，不是很有意思吗？“孔乙己你脸上又添新伤疤了”。哪个字有意思？“新”字，就伤疤还在，新伤疤又来。孔乙己悲惨如此。我们再看，品语言品深刻的话，你会真正发现，《孔乙己》不只是给他讲封建社会怎么黑暗怎么黑暗，不是这么回事。你要去引领他感受，鲁迅先生是怎么写的。你们看，有一段话，掌柜听说孔乙己偷丁举人家，被打折了腿，这时候掌柜说了一个字“哦！” 找同学读读看，鲁迅“哦”字后面用了“！”应该怎么读？这个感叹号里有什么！他们后来的对话（“后来怎么样？”“怎么样？先写服辩，后来是打，打了大半夜，再打折了腿。”“后来呢？”“后来打折了腿了。”“打折了怎样呢？”“怎样？……谁晓得？许是死了。”掌柜也不再问，仍然慢慢的算他的账。），谁说谁说都不出现了，都是后来呢、后来呢、后来呢，谁说谁说都没有了，要不要把这些人都加上去，加上去试试看，不能加，加了问答的节奏都被打破了。因为他们太想知道孔乙己的惨状、鲜血淋漓，作为谈资，没有语言的深刻感触我们是无法感知这些东西的。我觉得我们要下苦功！

语文老师，必须要贴着文字语言去教学，扎扎实实地扎进去，“吱”的一声，文字内蕴的魅力才会冒了出来。