清晨的雅安，仿佛被天地间的灵气浸润，总是笼罩在一层薄纱般的濛濛雨雾里。这雾，并非混沌，而是带着一种氤氲的诗意，将远山近水、黛瓦白墙晕染开来，如同一幅正在缓缓铺展、墨色淋漓的宋元水墨长卷。空气中弥漫着清冽的草木气息，混杂着若有若无的茶香——那是千年蒙顶山的呼吸，是雅州古城绵延不绝的脉动。我站在藏茶村斑驳的石刻长廊前，指尖轻轻抚过一方冰凉的石碑，“东坡琴台”四个苍劲的字迹在微雨的湿润下显得格外清晰。石质沁凉入骨，却仿佛在无声诉说着千年前某个瞬间的温度。这里，便是古雅州，是那个让苏东坡驻足流连、挥毫题咏、留下无数风流韵事与不朽诗篇的地方。循着他诗行里跳跃的足迹走去，似乎连这飘飞的雨丝，都浸染着茶的清香与墨的微痕，牵引着灵魂去触碰那段被时光温柔包裹的文脉。
一、嘉祐年间的雅州行：诗卷里的烟火人间
时光回溯至北宋嘉祐四年（1059年），风华正茂的苏轼，与父亲苏洵、弟弟苏辙，怀着兼济天下的宏愿与对未知世界的憧憬，自眉山出发，沿着奔腾的青衣江水道出蜀入京。雅州，这方扼守川藏咽喉的重镇，以其独特的山水形胜与淳朴民风，毫无保留地闯入了年轻诗人的视野，并在他卷帙浩繁的诗稿里，留下了浓墨重彩的一笔。
《雅安人日次旧韵二首·其一》中那句“自赏春光携桂酒，喜逢晴色款柴门”，宛如一幅生动的风俗画。仿佛穿越时空，看见彼时的雅州城巷，春日暖阳破云而出，青石板路被雨水洗得发亮。酒肆门前的杏黄旗在微风中轻轻招展，农人们提着朴拙的陶罐，笑语盈盈地走向酒坊，去打那新酿的、带着桂花清甜气息的村醪。这寻常巷陌的闲适与满足，恰好被途经的苏轼捕捉到眼底，流淌于笔端，于是，纸页间便跳跃起千年前人间烟火的温度，充满了鲜活的生命力。
而他笔下的青衣江，则流淌着另一番市井繁华——“想见青衣江畔路，白鱼紫笋不论钱”。寥寥十数字，一个鲜活的江畔集市跃然纸上：渔舟唱晚，刚出水的“白鱼”（雅鱼）银鳞闪烁；山民们担来带着晨露的“紫笋”（蒙顶山特有的鲜美竹笋），青翠欲滴。叫卖声、讨价声、船橹击水声，交织成一曲生机勃勃的市井交响。此刻，我伫立在现代化的青衣江大桥上凭栏远眺。千年逝去，江水依然不舍昼夜地奔流，涛声如旧，只是昔日的木制渔船早已被造型各异的游船替代。然而，岸边的喧嚣里，仔细聆听，似乎仍能分辨出几分关于“紫笋”鲜甜的吆喝余韵。热情的当地人告诉我一个美丽的传说：每逢春深，江上雾气升腾弥漫之时，恍惚间，总有人瞥见一个身着青衫的颀长身影，独立于古老的渡头，对着浩渺江波低吟浅诵，仿佛要把眼前这流动的山河、这喧闹的人间，都细细咀嚼，深深咽下，再化作字字珠玑，永远地铭刻在诗卷里。
二、石痕与传说：散落雅州的东坡印记
在这座城市的肌理中，苏轼的印记并未被岁月完全冲刷，它们如同散落的珍珠，等待有心人去拾掇、串联。
藏茶村的石刻长廊，是寻访东坡遗踪的起点。一块“四经楼旧址”碑，字迹虽已漫漶斑驳，“东坡昆仲读书处”的刻痕仍依稀可辨。凝视它，眼前仿佛浮现出青年苏轼兄弟在此秉烛夜读的身影，书声琅琅，穿透千年时空，与窗外的江风松涛应和。近旁那方著名的“东坡琴台”碑，则平添几分文人雅趣。相传东坡曾在此处抚琴寄怀，泠泠七弦之音，与青衣江的浩荡涛声相互激荡，相得益彰，竟至令路过的樵夫也忘却了归途，驻足聆听。管理员指着长廊中一处空置的石座，语气带着深深的惋惜：“喏，民国时期，这里还镶嵌着一块东坡画竹的石刻，笔力遒劲，竹影萧疏，可惜啊，在兵荒马乱的年月里遗失了。如今，只能对着这空落落的石座，遥想当年风雅了。”空座无言，却更添一份怅惘的想象空间。
循着传说，我向周公山深处走去。雨势渐歇，山色空蒙。在一片葱郁的竹林掩映下，隐藏着一段“音乐石梯”。石阶被无数虔诚或好奇的步履打磨得光滑温润，几可鉴人。传说苏轼曾在此题诗刻石，每当雨水顺阶而下，便会撞击出清越如古琴般的泠泠回响，故而得名。我拾级而上，步履放得很轻，雨水浸润后的石阶果然发出奇特的、带有共鸣的声响，虽非琴音，却自有一种空谷回音的韵律感，引人遐思。石梯尽头，便是传说中的城隍庙遗址。如今，这里早已被萋萋荒草和断壁残垣所覆盖，往昔的香火鼎盛只余下沧桑的轮廓。然而，当地的耆老们却言之凿凿：那庙门额上“雅安城隍庙”六个雄浑大字，确系东坡手书真迹！只是无情岁月已将墨色深深浸入泥土，融入大地。我蹲下身，手指拂过一块残存的石础，在苔痕斑驳的缝隙间仔细辨认，那些模糊的、似有还无的刻痕，其圆润流畅的笔锋转折，竟与我所熟悉的苏体书法神韵如此暗合。是历史的巧合，还是后人深情的附会？已不重要，这份寄托于石上的追念本身，已足够动人。
蒙顶山巅的永兴寺，也流传着与东坡的佳话。寺中一位年逾古稀的老僧，目光沉静，向我娓娓道来：相传东坡先生曾在此小住。清晨，推窗见山岚缭绕，古刹钟鸣，僧人们已在茶园中躬身采摘新芽，动作轻盈而专注。此情此景，触动了诗人的心弦，遂发出了“从来佳茗似佳人”的千古喟叹（尽管此句考证多用于杭州龙井，但蒙顶山人更愿意相信这份赞美源于此地的灵芽仙叶）。如今，寺旁的古茶园依旧青翠欲滴。身着蓝印花布的采茶女，竹篓斜挎，指尖在嫩绿的芽尖上翻飞起舞，采撷下的，仿佛不仅仅是天地精华凝成的茶叶，更有那穿越千年时光隧道而来的、属于东坡的、诗性盎然的晨光与灵感。
三、舌尖上的雅州：诗行里流淌的至味
追寻东坡的足迹，怎能错过他诗文中赞美过的雅州滋味？味蕾，是通往历史的另一条幽径。
当一钵热气腾腾的雅鱼砂锅汤端上桌时，乳白色的浓汤在砂锅中微微翻滚，升腾的雾气裹挟着难以言喻的鲜香扑面而来。“这雅鱼啊，肉质细嫩无鳞，是青衣江独有的馈赠。说不定，苏东坡当年泛舟江上，也曾品尝过这同源的鲜美呢。”老板带着自豪的笑意，轻轻揭开砂锅盖。只见汤色如凝脂，上面点缀着几缕嫣红的火腿丝，雅鱼片在汤中若隐若现，细密的鳞片反射着温润的光泽。小心翼翼地啜一口汤，那极致的鲜甜瞬间在舌尖绽放，顺着喉咙滑下，温暖直达肺腑。鱼肉入口，细腻如脂，几乎无需咀嚼便已化开，只留下满口清鲜。这一刻，我忽然深切地理解了苏轼为何要写下“白鱼紫笋不论钱”——在千年前物产丰饶的青衣江畔，如此珍馐竟不过是市井寻常之物，怎能不让这位美食家兼诗人由衷赞叹，心生向往？
午后的老街，烟火气更盛。走进一家老字号面馆，点上一碗地道的挞挞面。只见面点师傅将揉好的面团在厚重的木质案板上反复摔打，“挞！挞！”之声清脆有力，充满节奏感，面团在一次次撞击中变得柔韧筋道。滚水翻腾，面条下锅，旋即捞出，浇上浓油赤酱、香辣扑鼻的牛肉臊子。宽厚的面条裹挟着饱满的酱汁和酥烂的牛肉，送入口中，麻辣鲜香瞬间点燃味蕾，吃得人额头冒汗，浑身通泰。据说这摔打制面的手艺，宋代便已存在。遥想当年，风尘仆仆的东坡先生，或许也曾在一家简陋的面摊前，被这样一碗扎实热乎、充满力量的面条所慰藉，旅途的劳顿便在腾腾热气中消散了几分。
临别之际，自然要带上雅安的味道。蒙顶山特产的“雀舌”茶，茶叶蜷曲精巧，形似雀鸟之舌。取几枚投入玻璃杯中，冲入沸水，看它们如精灵般在水中缓缓舒展、沉浮起舞，最终汤色变得嫩绿清亮，幽香袅袅。轻啜一口，鲜爽甘醇，齿颊留香。不由得想起东坡先生那句“何须魏帝一丸药，且尽卢仝七碗茶”。他对茶的热爱，早已超越了简单的解渴提神，上升为一种精神寄托与生活哲学。这份偏爱，或许正是在雅州灵秀的山水间，在蒙顶甘露的滋润下，得到了最初的滋养与升华。
四、非遗里的时光：指尖上的东坡遗韵
雅州的魅力，不仅在于诗与远方的召唤，更在于那些代代相传、凝结着匠心的非物质文化遗产。它们是活着的文化基因，是与东坡精神遥相呼应的另一种存在。
驱车前往荥经县，探访古老的砂器工坊。窑火正炽，高达1300℃的“馒头窑”散发着灼人的热浪。国家级非遗传承人曾大爷，面容被炉火映得通红，正耐心地指导着游客体验砂器制作。我学着将湿润细腻的黏土置于转盘之上，笨拙地试图将它塑造成一只茶杯的模样。曾大爷在一旁指点着技巧，笑着说：“东坡先生一生最爱舞文弄墨、题诗作画。若是他见到这些朴拙厚重的荥经砂器，说不定兴致一来，就提笔在上面刻上几句诗呢！”当亲手制作的泥坯经过漫长的烧制，从通体红亮的窑炉中被取出，在空气中渐渐冷却、由红转黑，最终呈现出一种深沉内敛、如铁似釉的独特光泽时，一种奇妙的感动涌上心头。这砂器，没有瓷器的精致华美，却以其粗粝的肌理、质朴的形态和温厚的触感，传递着一种原始的生命力。这质感，竟与苏轼书法中那份不求工巧、崇尚自然的“朴拙”之美，有着跨越时空的精神共鸣。
回到藏茶村，走进茶厂，空气中弥漫着浓郁的陈香。茶厂师傅正细致地教授大家如何分拣茶叶。指尖轻轻划过茶叶表面细密的绒毛，感受着那份独特的柔韧与干燥。深深嗅闻，那经过时间沉淀的、复杂而醇厚的陈香沁人心脾。这一刻，我忽然领悟了国家级非遗“南路边茶”（藏茶）为何能历经百年沧桑而愈显珍贵——它就像苏轼那些历经淘洗的诗文，在时光的窖藏中褪去了青涩与浮华，沉淀下的是愈发醇厚、深邃、耐人寻味的底蕴。亲手参与压制一块茶饼，看着蒸软的茶叶在模具中被紧实地压成圆饼，再郑重地盖上属于自己的印章。抚摸着温热的茶饼，想象着它在岁月长河中慢慢陈化，或许真能与千年后的人们相遇。而它，与图书馆里泛黄的诗卷，不正是在以不同的形态，隔着浩瀚时光，进行着一场无声的对话吗？
周公山下的竹编工坊，又是另一番景象。竹丝在初学者手中显得格外“调皮”，总是不听使唤地乱窜。“别急，心要静，手要稳。‘挑一压一’，看准了再下篾子。”省级非遗传承人李阿姨微笑着，话语温和而充满力量。只见她布满岁月痕迹的手指异常灵活，细长的竹篾在她手中仿佛被赋予了生命，上下翻飞，穿插交织，一个精巧竹篮的雏形迅速呈现。我模仿着，费了九牛二虎之力，才勉强编出一个歪歪扭扭、勉强算作“杯垫”的东西。李阿姨拿起它，仔细看了看，爽朗地笑道：“挺好！有股子东坡先生写书法时‘信手自然’、不拘一格的劲儿！”是啊，苏轼论书推崇“无意于佳乃佳”，追求自然流露的天趣。而这看似简单的竹编技艺，不也讲究一个“顺势而为”？根据竹篾的韧性、纹理，因势利导，在严谨的编织法则中寻求自由与变化，这何尝不是一种深刻的“道法自然”？
五、线路与远方：循着诗魂的脚印漫游
雅安，这座因苏轼诗行而更添光彩的城市，值得你用脚步去丈量，用心去感受。这里有几条浸润着东坡遗韵的漫游线索：
一日精华·东坡雅州探寻游： 晨起直奔藏茶村，在雨雾微茫中漫步石刻长廊，聆听管理员讲述三苏兄弟在此读书的轶事，摩挲“东坡琴台”的冰凉，感受那份穿越时空的文人情怀。午后驱车前往周公山，在幽静的音乐石梯上放慢脚步，倾听雨水与石阶是否真能合奏出天籁般的回响；寻访荒草丛中的城隍庙遗址，对着断壁残垣，遥想那可能存在的六个大字，体会历史的沧桑与传说的魅力。傍晚时分回到市区，寻一家口碑老店，点上一钵热气腾腾的雅鱼砂锅。当奶白的浓汤裹挟着极致的鲜香滑入喉中，一日的风尘与思绪，仿佛都被这至味温柔地融化、抚平。
二日沉浸·诗茶古道深度游：
首日： 登临“仙茶故乡”蒙顶山。清晨，在薄雾中体验采摘明前茶的乐趣，感受指尖触碰嫩芽的欣喜。探访千年古刹永兴寺，在古柏森森、梵音袅袅中，聆听老僧讲述东坡与“佳茗似佳人”的美丽传说。细细品味一杯蒙顶甘露，让茶香与诗意在唇齿间交融。
次日： 前往荥经县。上午探访严道古城遗址，触摸秦汉古城的厚重基石，感受历史的纵深。下午深入荥经砂器非遗工坊，在传承人的指导下，亲手揉泥、拉坯、塑形，体验泥土在指尖幻化的神奇，制作一件属于自己的、带着窑火温度的砂器。傍晚带着一身泥土与烟火的气息返程。途中不妨在石棉稍作停留，买上一包当地特色的烧烤调料，将雅州那份热辣鲜香的味道带回家，复刻一段属于你的味觉记忆。
三日溯源·东坡蜀道文化行：若时间充裕，不妨将视野放得更开阔，将东坡的生命轨迹串联成线。起点：眉山三苏祠。这里是东坡生命的起点，在古木参天的祠宇内，瞻仰父子三人塑像，抚摸少年苏轼曾伏案苦读的书桌，感受“一门父子三词客”的家学渊源与勃发才情。第二站：成都杜甫草堂。漫步于“诗圣”曾栖身的茅屋竹篱间，诵读杜甫忧国忧民的诗篇，也品味苏轼对这位前辈巨匠的敬仰与隔空唱和（如《书林逋诗后》等），体会两座文学高峰在蜀中的精神辉映。终点：雅安。带着对青年苏轼的初步印象，再来追寻他出蜀壮游时在雅州留下的足迹，体味蜀中山水如何滋养了他的性情，市井烟火如何丰富了他的笔触，看一个天才诗人的笔锋如何在天地造化与人间百态的淬炼中，逐渐走向成熟与辉煌。这条路线，宛如陪伴着东坡，从书斋走向广阔天地，完成一次跨越千年的精神成长之旅。
尾声：带走的雅州
离开雅安的那天，持续多日的阴雨终于停歇。久违的阳光奋力穿透厚重的云层，将金色的光辉洒在奔腾的青衣江上，江面顿时波光粼粼，如同铺满了碎金。我在江畔的小摊前驻足，买下了一只精巧的竹编小篮。篮子里，安静地躺着两样亲手得来的“雅州印记”：一包蒙顶山的雀舌新茶，一只在荥经窑火中涅槃重生、带着手作温度的砂器茶杯。它们承载着我的体温，更浸润着雅州山水的气息与东坡遗韵的微光。
提着竹篮，回望雨雾初霁的雅安城，青衣江浩荡东去，蒙顶山在远处云雾中若隐若现。忽然想起苏轼在《答任师中家汉公》诗里提及的雅安城隍庙。那些湮没在荒草尘土中的字迹，或许终究难以寻回。然而，这真的重要吗？东坡先生走过的路，写下的诗，咏叹过的山水，品尝过的滋味，早已超越了具体的物质形态，深深地融入了雅州这片土地的魂魄之中。他化作了茶尖上那一缕不散的清香，是砂器在掌中传递的敦厚温暖，是竹编光影交错间的匠心流转，更是每一个雨雾朦胧的清晨，青衣江浩渺烟波之上，那永恒回荡、永不消散的诗魂与文脉。这份无形的馈赠，远比任何有形的碑刻更为恒久，它滋养着这座城市，也照亮了每一个循迹而来的灵魂。雅州寻苏，寻的不仅是历史的碎片，更是那份穿越时空、依然鲜活的文化精神与生命态度。
