【原文】有子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！”
【白话】有子说：“一个人能做到孝顺父母与尊敬兄长，却喜欢冒犯上司，那是很少有的。不喜欢冒犯上司，却喜欢造反作乱的，那是不曾有过的。君子要在根基上好好努力，根基稳固了，人生的正途就会随之展现开来。孝顺父母与尊敬兄长就是一个人做人的根基呀！”
“孝”是孝顺父母，“悌”是尊敬兄长。一个人能够从家里面对待父母兄长的态度延伸到社会上做事的态度，那自然是没有问题的。一个人在家里孝顺父母，不太可能到了社会上目无尊长。人是习惯的动物，在家里养成了好的生活习惯，到了社会上也会依习惯而行。
“本立而道生”，意思是把根本、根基稳固的，路就出来了，这个路，代表人生的正路。
最后一句，“孝悌也者，其为仁之本与？”这里，他用的是仁义的“仁”。在古代，这个字与“人类”的“人”可以通用，所以这句话可以理解为，孝悌是为人处事的根本，而无需特别关注仁义的“仁”这个字。学《论语》最困难的地方在于，到底孔子的核心思想是什么。作为一个哲学家，孔子说“吾道一以贯之”，这说明他的思想有一个核心，是个完整连贯的系统。
我们在学《论语》的时候一定要非常细心：一方面要把所有可以看到的材料尽量做一个完整的理解；另一方面也要保留一个空间，要知道他有很多地方学生没有记得很完整，或是他自己没有讲得很清楚。当我们看到孔子学生说的话，包括有子、曾子，还有别的学生，我们需要有一点保留和谨慎的态度。
