括天地，总阴阳，别气化，定灾祥。
“厥阴在泉，清毒不生，其味甘，其治酸苦，其谷苍赤，其气专，其味正。”
如厥阴风木在泉，温在地中，清毒之物，必不生也。兼木制土气，而土从乎木，故其味甘。厥阴之气，上奉少阳，而其治化，宜用酸以顺其木气，宜用苦以候其火气。
至若其谷，以上应司天之气而色赤；下应在泉之气，而色苍。且厥阴在泉之气，少阳司天，水火相合气化专一，味亦纯正，故曰：其气专、其味正，而无有他气他味之相间也。
“少阴在泉，寒毒不生，其味辛，其治辛苦甘，其谷白丹。”
如少阴君火在泉，热在地中，寒毒之物必不生也。兼火制金气，而金从乎火，故其味辛。少阴之气，上奉阳明，而其治化，宜用辛以顺其金气，宜用苦以候其火气，宜用甘以助间气所生之土气。至若其谷，则上应司天之气而色白，下应在泉之气而色丹也。
