齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。伯夷、叔齐饿于首阳之下，民到于今称之。其斯之谓与？

----孔子《论语·季氏》

齐景公是有四千匹马的大国之主，死的那天，人民没有任何可以对他称赞的高尚的品德。伯夷、叔齐饿死在首阳山下，人民到今天还在称赞他们。

人与人的价值不仅仅是财富的多少，而是一个人是否具备异于常人的高尚品德。齐景公拥有一个千乘之国，当时也算是一个大国了，但是在临死的时候却没有人称赞他。而伯夷、叔齐却被人称赞到今天。我想伯夷、叔齐“不食周栗”的忠诚感动了世上的很多人，所以人们都在称颂。也激励着我们后人要做一个爱国之人。

这个世界上其实真正有点钱，日子过得潇洒的人很多，但是这些不能鉴别一个人的品德与价值。《诗经》里说：“诚不以富，亦只以异。”这话在颜渊篇里讲到过，就是说的人与人最大的价值差别就在于异于常人的品德。高尚的品德是对自己价值观的一种选择，就是我在最困难的时候坚守的价值观是什么？在国家灭亡的时候，伯夷和叔齐选择了宁愿饿死也不吃灭我国家的人给的食物，这种忠诚于国家的优秀品德被后人常常称赞。在家庭困难的时候是否依然真心？在公司经营困难的时候是否团结？

但是也有很多人因为一点点利益，因为一点点不开心，就会想着离开自己的国家，家人，企业，朋友。一个人钱赚得再多其实也就是一日三餐，晚上睡一间房，一张床，而真正让自己获得尊严的不只是赚了多少钱，而是有没有为了自己的利益而去抛弃一些正义，有没有损害他人的利益，自己是否拥有高尚的品德，是否为这个社会留下了一种后人可以学习的精神与榜样，是否为人类的生活提供了更好的服务。

我对于自己首先第一需要做到的就是绝对不会移民，我更不会让我的孩子移民，这是一份对国家的忠诚，这和有钱没钱没有关系，是生我养我的土地，有我的父母在这里，也有我的朋友和同胞在这里，是自己的一份信仰。其次就是为家人，为社会做一些小小的贡献，努力让这个社会变得更好一些。我突然想到今年的读书会办没办过，原因是因为自己的企业运营的不是很好，多了很多的琐事要处理，或者说是我的心被影响了。不过也说实话，确实这些乱七八糟的事情也会对我有所影响，我对自己坚信的价值观始终是相信的，但是我对于他人的要求不能太高，影响他人读书而树立正确的价值观有时候我也会一度怀疑，因为我带着很多人读书，却没有遇到一个人真正喜欢这些国学，热爱并践行这些文化与价值的，这也许是因为我自大了，把这点学问看的太简单了。

有时候我在想，为什么我不是自己认认真真一个人读呢？要经常举办这些读书会或者带着他人一起读呢？我的初心到底是什么？是希望我们松江的人民人人都能热爱读书吗？后来想想初心确实是的，但是企业遇到经营困难的时候就把这事儿往后放了。其实孔子教了这么多的学生也没有说每一个人都会做到100分的，我相信这些哲学是正确的，但是不一定能够全部做到，甚至只是做到一点点罢了，包括我自己在读了这么久的书后也似乎没做到多少，但是并不是说我现在就不读了，不学了，不举办读书会了。一个是赚钱，一个是赚品德，这两者需要在平衡之下并行之。如果一个人仅仅是拥有钱，而不能为世人做出贡献，没有高尚的人格的话那其实都差不多。活着的时候被人围着追，死了也没人记得了。所以孔子教导我们要成为一个德才兼备的，有高尚人格的，能够为世界上的人类做出贡献的人，死而不亡的人。或许，这就是中国人能够拥有5000年的历史在如今崛起于世界之巅的真正宝贵的财富，我们的祖先留下了诸多宝贵的精神遗产，难道我们不要留下点什么吗？