朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。
----孔子《论语·乡党》
朋友的馈赠，即使是贵重的车马，但只要不是祭祀的肉，孔子在接受的时候不行拜礼。
这是孔子的交友之道，或者说是儒家的交友之道。诸葛亮说：“以利相交，利尽则散，以义相交，经四时而不衰，历坦陷而益固。”也就是和孔子说的一个意思，说的是义高于利，送车马应该是那个年代比较贵重的礼物了，但是送两块祭肉也值不了多少钱，所以孔子交朋友的定义不从金钱的多少出发，而是从情感的深度来认定。
两个人因为钱而相聚，也就会因为钱而分开，因为都有大义名分的责任与使命，那么也就会像诸葛亮说的那样，经过风雨坦途，经过春夏秋冬之后，彼此之间的情感只会越来越坚固，所有的经历变成了彼此的友谊之墙越修越牢固。
要谈利益我们就谈谈商人。山西有个乔家大院，是一代富商，从小父母双亡，但酷爱读书，是儒家思想与商人结合的典范，我们可以说他是儒商。乔致庸在企业经营的时候有一个先后顺序，他是这么排序的，义、信、利。也就是说一个企业的大义之名是最重要的，其次是在做事的时候讲诚信，只有前者做到了最后我们再讲利益。虽然这是孔子的交友之道，也是大商人的经商之道。
不管是交友还是生意，要想长久，必须要明白这一点，只有把利摆在后面，最后才能做到大生意，也就是厚德载物么，德不厚又怎么能做得到大生意呢？或者说又怎么能做得了大生意呢？生意之道与交友之道是一样的，不能因为钱的多少来判断自己对他人的态度，客户就是客户，一分钱的价值也应该得到尊重与用心。也就是真诚的服务与客户买单的多少无关，只有这样才能获得客户真正的信任。交朋友和朋友送的礼金的多少也无关，只有真诚的心才是交朋友最重要的原则。
