读完《明朝那些事儿》第七部书，当我合上书本，记忆犹新的是那段“册封太子”的故事。
明神宗朱翊钧继位后，由于童年时代与母亲都依赖于张居正打理朝政，即便登基后，他仍感到自己受张居正压制，难以自由。张居正去世后，明神宗终于得以亲掌大权。起初他勤于政务，后来却逐渐懒怠，长期不上朝。然而他并非昏庸之君，即便深居宫内，仍能洞察朝野大事。
也正是这样一种“不理朝政”的姿态，他竟主持了“万历三大征”，将侵朝的日军击退回岛。此间百姓生活相对自在，因官吏疏于催征，赋税压力不重，明代经济反而一度呈现繁荣景象。
直到大臣们奏请册立太子，万历皇帝陷入了两难。他内心希望立宠妃所生的皇三子，而非长子。皇长子是宫女所生，皇帝对这个宫女本无感情，只是迫于母亲李太后的压力，才给了她名分。在册封皇太子的这件事上，他同样不愿选择长子。可祖宗礼法是历来“立长不立幼”，当传统与私心相抵触，皇帝便一直拖延不决。
这引来群臣一次次上疏，坚持请立皇长子为太子。他们的进谏屡屡触怒龙颜，大臣们或被贬官、被降职、被流放、被廷杖，却依然前赴后继，毫不退缩。最终，皇帝还是妥协，册封皇长子为太子。由此可见这些文臣的执着与风骨——在看似僵固的礼教背后，是一股不畏皇权、坚守理念的精神力量。
