【原文解读】九川问：“这种功夫必须在心上体会得清楚明白，只是单纯理解书本是不行的。”先生说：“只要能理解心。心明白了，书自然就会融会贯通。如果心里没有明白，只是书本上的文义通了，反而会自生偏见。”

有一位属官，因为长期听先生讲学，说：“这种学问很好，只是公文、诉讼和狱案这些事务繁杂困难，无法进行学问的修炼。”先生听到后说：“我何曾教你离开公文、诉讼和狱案，凭空去讲学呢？你既然有官司的事情，就从官司的事情上学习，这才是真正的格物。比如审理一件诉讼，不能因为对方应对无礼，就产生愤怒之心；不能因为对方言辞圆滑，就产生喜悦之心；不能因为厌恶对方的请托，就故意刁难；不能因为对方的请求，就委屈自己顺从；不能因为自己事务繁忙，就随意草率地裁决；不能因为旁人的诋毁和罗织罪名，就随他人之意处置。这些想法都是私心，只有你自己知道，必须仔细省察克制，唯恐心中有丝毫偏颇，错判是非。这就是格物致知。公文、诉讼和狱案之间，无处不是实学；如果离开具体事务去学习，那就是空谈。”

【读家书感悟】读学友家书分享的《发大愿的力量》，使我有心灵同频的触动。恰值我“寻道问佛”之旅☞九华山，这里是大愿地藏菩萨的道场。处处见“大愿”二字，无论是攀越近千个台阶到达的天台，还是烟雾缭绕的肉身宝殿、化成寺、百岁宫，所到之处都为大愿地藏菩萨的“地狱不空，誓不成佛”的大愿魅力所感染。所谓普度众生的大愿力量，就是拯救世间的一切生灵。具体到我们每一个正在学习阳明心学的学友，大愿就是先生的“立志”，这是我的理解，也许有不同的见解，深度体悟，的确是一个意思。