野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。
每次读到这首诗，我的眼前总浮现出这么一幅画面：
一个假日的清晨，他漫步在开满山花的小路上，目光不期然地被前方吸引：一个女子仰着头，闭着眼，正闻着花香，微笑着，那柠檬黄的晨光照在那素颜朝天的脸上，犹如一道光照进了他的心里。在公司里，在身边，看到的女性，那一张张脸精致地找不到一点点的瑕疵，虽漂亮但总觉得不真实，看着不舒服！眼前的女子，让他想到了《诗经 野有蔓草》“有美一人，清扬婉兮”，让他有一种“邂逅相遇，适我愿兮”之感！
《野有蔓草》写的是非常浪漫而自由的爱情：良辰美景，邂逅丽人，一见钟情。《毛传》对“邂逅”的解释简单明了，即“不期而会”。邂逅，妙就妙在不知不觉，一切来得不露痕迹，来得突然也不可抗拒，让人满心欢喜！初识的欢欣犹如春风十里，千万人中，那一颦一笑，便是瞬间心动的喜欢。心里从此多了一个人，无论过去多久，那人那影都不会消散。
“ 听见冬天的离开
我在某年某月醒过来
我想我等我期待
未来却不能理智安排
阴天傍晚车窗外
未来有一个人在等待
向左向右向前看
爱要拐几个弯才来
我遇见谁会有怎样的对白
我等的人他在多远的未来 ”
———孙燕姿的《遇见》
男子不是着急地想抓住一个美女，要的是“邂逅相遇”，遇见一个能够让他“听见冬天的离开”，能够让他的心“在某年某月醒过来”，让他满心欢喜的真正的知己。所以他在等在期待，这位知己会不迟不早，奇迹出现。正如张爱玲那著名的句子说的：于千万人之中，遇见你要遇见的人。于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有迟一步，恰好遇见了。
古诗里有许多邂逅的故事，到后来大多不了了之。而所谓爱情，就是在对的时间遇见对的人。然而，什么是对的时间遇见对的人呢？
《越人歌》中，也有一段邂逅，“今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得与王子同舟。”当鄂公子身着华服登上船后，划船的舟子便一见倾心，忍不住唱和着。稍有不同的是，这只是单相思——“山有木兮木有枝，心说君兮君不知”。身份、地位、阶层不同，终不是那对的人。
那么，何为对的时间呢？我觉得，对的时间，就应该是年轻的时候。一旦错过，再遇见对的人就很难了。“君生我未生，我生君已老”——人生难免会有遗憾。后来的岁月里，无外乎两种吧，非“罗敷有夫”，即“使君有妇”，即便相互遇见、相互爱上，结局也是不大好的。所谓第三者，也就是在错误的时间遇见了错误的人。 此时，只需在彼此眼中停留刹那 ，那相视的一眼，彼此皆了然，没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：噢，你也在这里吗？然后微笑再见，转身便是天涯！
《野有蔓草》美就美在他看见了她的“婉如清扬”，并发出“邂逅相遇，适我愿兮”，让她从对方眼里看见自己， 不过一眼，爱的种子却由此种下。不像崔护——“ 去年今日此门中，人面桃花相映红”——明明有意，却不敢表白，以致于 “ 人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，空留无限惆怅！
不管结局如何，都无法影响邂逅本身的奇妙感觉。心动的感觉，即使光阴更改了韶华，也依然忘不了曾经深情凝望的目光。这一段记忆沉淀下来，无论何时细细品味，都不失甜美。我喜欢“邂逅相遇，与子偕臧”，“臧”就是“美好”的意思，以最美好的自己，遇见一个美好的人，然后和他一直美好下去。这种美好是一种可遇不可求，一种能够给彼此留下欣慰与留恋，最终沉淀升华成愉悦难忘的记忆！
我在等风，也在等你！
