一，天地人之道
1，论语的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需的那种快乐的生活
2，论语就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标
3，这样一种从容不迫的气度，这样一种谦抑的态度，其实正是中国人的人格理想
4，什么叫天人合一，就是人在自然中的和谐
5，足兵足食民信之矣
6，只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持心境的那份怡淡和安宁
7，孔夫子能够教给我们的快乐秘决，就是如何去找到你内心的安宁
8，什么叫怒呢，就是己所不欲勿施于人
9，夫子之道，忠怒而已矣
10，儒家理论最核心的东西，除了怒字以我，还有一个是仁字，爱别人就叫仁
二，心灵之道
1。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也
2，承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是论语告诉我们对待生活缺憾的态度
3，一个人的自信心来自哪里，它来自内心的谈定与坦然
4，仁者不忧，智者不惑，勇者不惧
5，有了义字当先的勇敢，才是真正的勇敢
6，一个人内心有所制约，就会在行为上减少过失
7，见贤思齐焉，见不贤而内自省也
8，天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒
9，心灵的勇敢，是那种从容笃定的气势
三，处世之道
1，孔子特别强调做事情的分寸，过和不及都是要尽力避免的
2，以直报怨，以德报德
3，事君数斯辱矣，朋友数斯疏矣
4，父母真正成功的爱，就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去
5，花未全开月未圆，这是人间最好的境界
6，不在其位不谋其政，在其位要谋其政
7，少说多做，做事要积极，说话要谨慎
8，说话要用脑子，做事要考虑后果，这是为人处世很重要的一点
9，如果我们真的能做到把握分寸，谨言慎行，礼行天下，修身养性，我们会少很多烦恼，就自然会懂得为人处世之道
10，怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使人快乐的人
四，君子之道
1，做一个善良的人，这是君子的第一个标准
2，君子不忧不惧
3，一个人内心对自要求更严格一点，对别人就会厚道一点
4，孔夫子心目中的君子，不仅是一个好人，还要是伟大和高尚的人
5，穷则独善其身，达则兼济天下
6，什么是小人呢，就是没有大眼界，抢占眼前小便宜的人
7，君子坦荡荡，小人长戚戚
8，真正的和谐是什么，就是在坚持不同声音不同观点的前提下，对于他人的一种宽容，一种融入
9，论语中描述的君子，除了要是一个善良的人，一个高尚的人，一个很好相处的人外，还有一个重要的标准就是少说多做
10，巧言令色，鲜矣仁
五，交友之道
1，益者三友，友直友谅友多闻。损者三友，友便辟友善柔友便佞
2，不如意事常八九，可与言者无二三，常想一二
3，少之时，血气未定，戒之在色。中年时，血气方刚，戒之在斗。晚年时，血气既衰，戒之在得
4，选择一个朋友，就是选择一种生活方式
六，理想之道
1，三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
2，一个真正的君子从来不是以他的职业素质谋求一个社会职位为目的，却一定是以修身为起点的，他要从最近的从内心的完善做起
3，与天地合一，去敏锐的感知自然节序的变化，感知四时，感知山水，感知风月
4，士这个阶层是中国的知识分子阶层，是那种无恒产有恒心，以天下为己任的阶层
5，言必信，行必果
6，理想之道是什么，就是给我们一个淡定的起点，给我们一点储备心灵快乐的资源
七，人生之道
1，吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩
2，孔子一直在教学生一种朴素的简的生活方式，先把眼前的事情做好，很多东西不该操心的不去操心
3，中庸的理想状态，是一切处于和谐之中，这种和谐就是天地万物各安其位
4，不怨天不尤人
5，孔子所描述的人生境界，越到后来越强调内心，越到后来越从容和缓，而在这从容之前，其实是经历千锤百炼的
6，让我们每一个人建立起来有效率有价值的人生，大概这就是论语给予我们的终极意义
7，半部论语治天下，半部论语修自身
八，总结
1，安，恕，仁
2，平和，淡定，从容
3，少说，多做，适度
4，善良，高尚，随和
5，友直，友谅，友多闻
6，完善内心，服务社会，淡定快乐
7，从容和缓，问心无愧
