主体对客体意识的把握

一，典型领域及概括

如何进行政治宣传、宗教宣传、商业宣传、公益宣传、新闻舆论，这些活动或其中的方式方法，有的就属于主体对客体意识的把握。

一个政治家改革经济管理制度，实行新的经济政策；一个企业家管理一个企业；帮个人规划职业，进行谋生，无论这些活动的效果如何，都属经济方面的主体对客体意识的把握。

政府调整或改革除政治制度和经济制度外的制度，制定新的非政治、非经济的政策；一个团体或组织甚至个人出于解决非政治、非经济的目的而进行某种活动，都属社会学方面的主体对客体意识的把握。

对人或人类社会或群体或组织的思想意识或行为进行把握，使其按照自己的意愿发展、变化或行动，或者利用其发展、变化或行动，就是主体对客体意识的把握。

二，把握对象及性质

把握的对象是作为半客体的意识（包括行为）及其外部条件。其性质除文化属性外，是差异性；半客体的规律性或确定性，也可以归结为可利用性。

把握的对象，是个人，是单位或组织或群体甚至社会或作为其代表的个人，是他们的文化属性的思想意识或行为，及其外部条件，在具体把握时，是不同的个人，不同的单位、组织、群体，具有差异性。

把握对象另一方面的性质是半客体性，进一步地说，是可利用的个人、单位、组织、群体及外部条件的特点、性质或规律，它们的性质是相当程度的规律性或确定性。

这种把握对象的特点或性质不是由把握主体决定或影响的，把握主体对它不能有丝毫改变。

规律或规律性是可重复的必然性和可能性，包括可重复的概率表示的可能性。确定性指规律与可重复和不可重复的必然性，即确定性的规律与特点、性质。

把握对象的特点、性质或规律，是客体意识与其外部条件或者说两者联系在一起的特点、性质或规律。

外部条件指位于个人、群体或组织等客体意识外部且与其有客观联系的条件，如文学艺术、思想观念、历史传承，有文化属性的地理气候、物质条件等，包括有文化性时代特征的思想观念或精神。

我们对外部条件的分析，并不单纯是分析外部条件，还包括外部条件与客体意识的联系。

客体意识的规律性或确定性要明显弱于物质或客体心理的，如政治活动。

主体对客体意识的把握，应当控制或预计外部条件。

三，目的或效果及性质

主体对客体意识把握的目的：寻找把握的方法，利用把握方法和客体意识的真相、特点、性质或规律，对其进行把握，取得好的把握效果。

这种把握的目的是利用认识到的个人或群体或组织或社会或国家的活动的真相、特点、性质或规律，对个人或群体或组织或社会或国家进行有效的管理或治理或把握，或者说寻找对个人或群体或组织或社会或国家进行有效的管理或治理或把握的方式方法，其性质有意识功利性、伦理功利性、审美功利性、现实功利性。

意识功利性的目标指人类的思想、观念、意识才有的一些功利性的目标，如政治职位的获得、经济利益或利润的获得，婴幼儿获得抚育、青少年获得教育、成年人获得工作或职业、老有所养，获得学位、职位、荣誉名誉等文化性、社会性的目标。

伦理功利性的目标指诸如安全、温饱、稳定等目标。

审美功利性指使客体意识能够娱乐放松一类的目标或内容。如通俗的文化艺术，游戏旅游，甚至烟酒一类的物质所起的作用。对客体意识的把握离不开此类目标或内容。

现实功利性的目标指除了意识功利性、伦理功利性和审美功利性的目标以外的、在现实中或实际上有需要的目标。如军队对维护政治统治的需要就是现实性的，军队建设、掌握军队这样的目标就是现实功利性的目标。治安也是政治方面具有现实功利性的目标。维护政权，这是现实性，也是功利性的政治目标，同样是现实功利性。就业、福利是经济方面具有现实功利性的目标。经济价值、商业价值，体现的是意识的现实性，经济方面的使用价值体现的是实用性，所以这些范畴所表达的是现实功利性。

功利性的目标可用有效性来明显检验或评价，即功利性的把握以管理或治理或把握的有效为目的。

当意识性或审美功利性的目标妨碍伦理性、现实性目标的实现时，应当舍弃意识性或审美功利性的目标。

这种把握的效果是半客观的，即相当程度的规律性或确定性，因为它的把握对象是半客体，即具有相当程度的规律性或确定性。这种把握所追求的目的或效果应是好的规律性或确定性。

四，主体因素和对主体意识的要求

从理性的角度讲，主体对客体意识的把握也只能有认知能力和适当的思想观念，要尽量避免其它主体因素对把握结果的影响。

适当的思想观念指求真务实的思想或观念、规特思想或观念、功利思想或观念与利用特点和规律讲求功利或效率等的功效思想或观念。

对主体意识的要求：客观性，保持价值中立和利用能动性。

人的意识，或者群体或组织甚至社会的活动，当把握主体对它除了认知作用外避免了其它主体因素，它就呈现出客体的特点、性质或规律，把握主体可以利用这种客体的特点、性质或规律进行把握。

客观性指在把握时要根据认识到的真相、特点、性质或规律进行，不能将把握者自己的意志因素、情感因素或其它主体因素掺杂进去。

为保证主体意识的客观性，应避免位于把握主体外部与把握对象无关但却会影响把握效果的外部条件。

把握主体不能将自己的价值观念或意识掺杂到这种把握中去，否则，就会影响把握的效果。这种把握的态度就是价值中立。

利用能动性指利用认识到的客体意识的真相、特点、性质或规律（即关于客体意识的认识或知识）进行把握。

在主体对客体意识的把握中，如政治制度和经济制度，除了利用主体对客体意识的认识外，还要根据伦理道德方面的观念或理论来进行，伦理道德方面的观念或理论同样属于认识或知识。如“福利资本主义”是一种政治制度，它的定义性特征就是普及全民的“社会保障”观念，而“社会保障”观念属伦理性的观念，属认识。

五，方法论及其性质或要求

1，该种把握的思想观念方式是建立或明确求真务实的思想或观念（包括态度）、规特思想或观念、功利思想或观念和功效思想或观念。

2，考察、调查统计、试验或实验等实证性的方法。枪杆子里出政权，这是考察出的方法。由于实验是将各种外在条件等严格控制好了进行的，所以，实验得出的把握的方法才是最可信赖的。由于此类把握不能认识、或者说认识了也不能控制足够多的外部条件，所以此类把握多数不能运用实验的方法。

3，提出假说或假定、洞见进行试验或实验和求证的方式。

4，理论规定性的概念或范畴、程度上和本质上的区分标准或指标，包括理论上的定义或界定。其要求是要有逻辑上的合理性，可用于实证方法，可进行逻辑推理。

5，建立意识功利性、伦理功利性、审美功利性、现实功利性的规定、原则、规则或制度，即规则性的方法论。这种把握的规则或规则性的方法论是以作为半客体的意识及其外部条件的规律性或确定性作基础的。

6，策略或策略性的方法。由于这种把握在具体把握时面对的把握对象具有差异性，所以这种把握还应采取策略或策略性的方法。策略或策略性的方法通常不能重复使用。

主体对客体意识把握的方法主要是规则性和策略性的方法，实验等实证性的方法一般是寻找方法的方法，其它方式方法是为这三种方法服务的。

六，检验或评价

1，主体：自己，作为把握对象的人，第三方。第三方代表客观公正的立场。

如果没有特别指明，下面几点，是从把握者自己或第三方的角度论述的。

2，对象：是把握的目的或效果及其意识功利性、现实功利性等，规则或策略等方法，相关的说法或观念的合理性和逻辑性。评价的对象还有方法论、主体因素。

关于把握方法的理论、观念、说法的逻辑性、解释性和意义，以及具体方法的必要性，通常只是进行评价。

作为把握对象的人，其检验或评价的对象是其利益或需要。

3，方式：检验的方式是在实际运用中检验，或考察实际运用，或者用试验或实验和事实证据的方法，即实证性方法，与规定性的区分标准或量度标准来检验。评价的方式是理论或议论的方式。

4，寻找原因：如果效果不正确或不理想，就要判断检验的方式是否合乎规范或者是否有特殊情况的出现，主体意识是否合乎要求，把握的目的或方法是否有问题。

5，检验或评价的标准

应以功利性标准为标准，即以事实和数据为标准。

七，相信或接受

1，相信的主体：把握者自己、第三方。第三方或者指其他方面或舆论，或者指持学术上客观公正的立场的人的应有看法。

接受的主体是作为把握对象的人。

2，相信或接受的界定

相信是把握前对方法论和检验或评价后对把握对象和目的或效果的信任。

对把握对象所属的人来说，接受是把握当时或把握后的接纳。

3，相信的对象：把握的具体目标或效果，即对人的客体意识进行有效把握；把握方法或者规则性的做法、策略性的做法等。

对作为把握对象的人来说，接受的对象是他的利益或需要。

4，相信或接受的理由

对于主体和客体以外的第三方来说，相信的理由是：

A,把握效果和把握方法或者规则性的做法、策略性的做法等能够经得起检验。对有的原则、规则或制度、策略，其相信的理由是试验性的检验的结果。

B，把握方法或者规则性的做法、策略性的做法的解释性、逻辑性。

把握者相信的理由可以是借鉴历史或他人，但一定要比较己方在现今和历史上、己方和他人的不同条件。借鉴历史或他人就是根据对历史上或他人的同类事件的评价而作出取舍。

对作为把握对象的人来说，接受的理由是：符合他的利益或需要。

5，相信或接受的方式

与方法论和相信的理由相对应，对这种把握的具体方法和效果的相信的方式也应是实证主义、规则性和策略的理性方式，即实证理性、规则理性和策略理性的方式。

对作为把握对象的人来说，接受的方式是理性和情感或感性的，还有潜意识的方式。感性方式包括灌输式的，如政治宣传、商业宣传；包括启示式的，如宗教、迷信、神秘主义都是运用这样的方式。还有施加权威或妥协于权威甚至反抗权威的方式。