其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散，为之于未有，治之于未乱。
合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累土，千里之行，始于足下。
为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。
民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过；以辅万物之自然，而不敢为。
慎终如始
译文
安定的局面容易掌控，事情在没有出现征兆之前容易谋划；事物在脆弱的时候容易分散，在微弱的时候容易消失。在事情没有发生之前将它处理好，要在祸乱没有发生之前进行治理。
合抱的大树是从微小的萌芽开始生长的，九层的高塔是从土堆开始筑起的，远行千里是从第一步开始的。
想有所作为的人往往会招致失败，执着追求的人往往容易失去。所以圣人无为，就不会有失败，不执着于任何东西，就没有损失。
人们做事情，常常在即将成功的时候失败了。在事情即将结束的时候一定要像开始一样慎重，那么做事就不会失败了。
所以圣人希望得到的东西是常人不愿得到的，他们不把难得的东西看得很责重；学习常人不学的，以此来补救大家的过失。遵循万物发展的自然规律而不妄加干涉。
