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    《道德经之徳经》第八十一章

    信言不美,美言不信。 善者不辩,辩者不善。 知者不博,博者不知。 圣人不积,既以为人,已愈有;既以与人,已愈多。 天之道,利而不害;圣人之道,为...

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    《道德经之徳经》第八十章

    小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之;使人复结绳而用之。 甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国...

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    《道德经之徳经》第七十九章

    和大怨,必有余怨,安可以为善? 是以圣人执左契,而不责于人。 有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。 译文 调和深重的怨恨,必然会留下后患,怎...

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    《道德经之徳经》第七十八章

    天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,其无以易之。 弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。 是以圣人云:受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下...

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    《道德经之徳经》第七十七章

    天之道,其犹张弓与上高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。 天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。 孰能有余以奉天下?唯有...

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    《道德经之徳经》第七十六章

    人之生也柔弱,其死也坚强。万物草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。 是以兵强则不胜,木强则兵。强大处下,柔弱处上。 译文 ...

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    《道德经之徳经》第七十五章

    民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。 【译文】 人民...

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    《道德经之徳经》第七十四章

    民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者吾得执而杀之,孰敢? 常有司杀者杀。夫代司杀者杀,是谓代大匠斫。夫代大匠斫者,希有不伤其手矣。 译...

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    《道德经之徳经》第七十三章

    勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者或利或害,天之所恶,孰知其故?是以圣人犹难之。 天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,绰然而善谋。 天网恢...

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