通过学习，我知道了自己的不足，需要多学习，与时倶进，多做善事，多积阴德。如果坚持下去行吗？好像不完全対，忽视了最关键的一条，那就是:
93.百善孝为先，万恶淫为首
常存仁孝心，则天下凡不可为者皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者皆不难为，所以淫是万恶之首。
心中常怀孝心、仁爱自信的人心地必定十分善良，有孝心的人懂得感恩父母，不做不合道义的事，为的是不让父母牵挂和蒙羞，不懈的努力，为的是父母能有安定的生活，并让他们得到别人的尊重，所以孝心不但断绝了恶念，还成为善行的源头。
有人说，世上的罪行只有一种，那就是盗窃。淫邪的念头也无外乎不节制的满足欲念，占有本不该占有的东西，而且人一旦陷入色欲的控制，就会无所顾及，做出伤天害理的事来，所以人们才常说，“色胆包天”，可见其危害之大。
94.严于律己，处世不争
自奉①必减几分方好，处世能退一步为高。
①自奉:对待自己。
一个严于律已的人往往更容易成功，因为一个太过娇惯自己的人，荣易失去坚强的意志，奢侈放纵的人容易沉迷于享乐，只有目标高远而清晰的人，才不会为眼前的纷繁所迷惑。
与人相处时，不要凡事都要分个高下才好。事事想争得上风，占到便宜的人必然要侵占别人的利益，因此很难与人和睦相处，待人接物，谦虚、清醒一些，体现出自己的修养和处世态度，这样反而会赢得别人的尊重。
95.安贫乐道，凡事忍让
守分安贫，何等清闲，而好事者偏自寻烦恼；持盈保泰①，总须忍让，而恃强者乃自取灭亡。
①持盈保泰：当事业处于兴旺时，谨慎行事，以保持鼎盛和安泰。
人生的际遇各不相同，有人富贵，有人清贫，世人都企图富贵，身处贫穷中的人也希望过上富裕的生活。如果不想通过自己的劳动，而心生妄想，或以卑劣的手段窃取，则会给自身招来烦恼和祸患，因此古人常说的“安贫乐道”不是忍受贫困，不思进取，而是劝诫人们走人间正道，戒除非分之想。
对于已经拥有富贵的人来说，即使是事业达到鼎盛，也不能骄傲自大，应该谦虚待人，如果自以为高人一等，依仗财势欺压别人，那样离衰败也就不远了。
96.谋求自立，早日成器
人生境遇无常，须自谋吃饭之本领；人生光阴易逝，要早定成器①之日期。
①成器:即成长，拥有成就。
人长大后，不能总依赖父母过活，想在世上安身立命，自立自强，就必须有一技之长，这样即使世事无常，境遇不断变化，自己的生活也会有所保障。
人的一生看似很长，可除去幼年懵懂、老年力衰之外，可用来学习成长、建功立业的时间并不多，所以人在年少时就应该树立高远的目标，并督促自己循序渐进的实现自己的理想，免得岁月徒增，却庸庸碌碌，无所作为。
97.川学海而至海，莠似苗而非苗
川学海而至海，故谋道①者不可有止心；莠非苗而似苗，故穷理②者不可无真见。
谋道：追求学问及人生的道理。
②穷理:探求真理。
知识的海洋无边无际，人们在学习知识时，就像河流汇入大海一样，川流不息，这样才能融会贯通，境界开阔。
有时候，真理总与谬误混杂在一起，就像秀草与谷子很难区分一样，在探究事物的真理时，要勤于思考，善于总结，培养洞察真相的观察力，以及精准的判断力，从而达到抓住事物本质的目的。
98.守身谨严，养心淡泊
守身必谨严，凡足以戕①吾身者宜戒之；养心须淡泊，凡足以累吾心者勿为也。
戕：损害、残害。
古人以“守身如玉”形容爱惜自己。珍视自己的人往往对自己的一言一行都很谨慎，唯恐不当的行为会让自己的灵魂不安，人格受到污染，正是因为有这种信念，所以凡是有害的言行，哪怕可以让自己获益，正人君子也依然坚持不去做。
人的欲望从没有满足的时候，如果过分纠结于一些本不该得到的东西，必然会失掉自由与快乐，只有不为名利所羁绊的时候，才会有潇洒的心境。
今天老人说的这些话，道理我都懂，可真正做到有点……，但从今以后，我会时常把老人说的话在脑海中盘旋，经常提醒自己，慢慢地做出改变吧！
