读《空空之外》(13)

理是为事服务的,事就是行为。
一个人想要改变命运,只有心灵依怙还不够,还要激活自己内心的力量,让自己的灵魂成长。如果只是向外找自由、快乐和幸福,你定然会失望的。因为,物质世界是无常的,观点、念头、情绪、欲望等,都是无常的。
时刻都要提醒自己,要以自己的真心为明灯,要以自己的真心为依靠,不要依靠外物。要以真理为依靠,不要依靠其他无常之物。

雪师反复强调我们要内求而不能外求,找到自己的真心、真理,而且要放到实际生活中去践行,只有在实践中去做才能证得真理的真实性,并一次次去突破心灵的局限。

雪师说自己是自由的信仰者,他没有枷锁,没有捆住心灵的绳索,一切桎梏、局限,他都要打碎,他的文化格局是海纳百川,因此雪师的作品给我们展开一片足够开阔的世界,是无限的心灵的世界,智慧的世界。

现实生活中我们要修自己的心,就是把一切遇见当成调心的工具,例如练习安住于当下,专注做一件事,如果干着这个想着那个,什么事儿也干不好,效率还不高。那么就练习带着一份觉察的心,不时将自己的飘走的心拉到当下,只做一件事,做时关注不分心,时间长了就可以较长时间安住真心。“打柴时打柴,扫地时扫地”,真的需要练习。

明白任何事情都是有缘由的,明白情绪引导下解决不了问题,就可以管理自己的情绪,让事态的发展不会恶化。前几天遇到一个人撞了电动车,一看对方年轻气盛不是善茬,正等着怼人,我看了看车不影响骑就摆摆手让对方走了。在以前我一定立刻会火冒三丈,与之大吵一番,现在却多一事不如少一事,不是怕事怕人,而是不愿在无端的事上费心力,也许这也是一种心灵的成熟长大。

如何破除妄执呢?首先要学会观因缘。
不管你是否愿意,当旧因缘离散、新因缘聚合时,世界必然会发生改变。世界的变幻无常,会让你对一切都感到越来越淡然。对金钱也好,名利也好,其他一切得失都好,甚至对自己的生命,你也渐渐不在乎了,这种不在乎并不是束手就擒,而是不强求也不执着的智慧,在这种智慧的关照下,你会认真的专注的生活,但不强求结果,也不强求某一状态的永远留驻。这时你便可以安住法性当中,随缘任运,宠辱不惊。

这是我们慢慢要修的状态,养护一颗平常心,一切都是平等的存在,关注生活中每一时的状态,用生命去感受生活中遇见的一切,享受每一次相遇带来的体验,不评论、不执著,做好自己的每一份功课。

还要对治分别心。关键要分清什么是分别心,就是对各种概念的比较之心。其实,分别心最是无常的存在,因为它像情绪一样是时常变化的。当发生的条件变化了,当我们的认知变化了,许多看法、观念、想法随之改变,最难去除的是深入灵魂深处的一些概念,现代说法是潜意识里的一些种子。那么对治方法是带着觉察,当下发现当下转念,相信一切都会越来越好。

心要像镜子一样,不管万物是来是去,你都只是明明朗朗地做个妙观者。
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