所谓修身在正其心者，身有所忿懥。则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。——《大学》
译：所谓修身在于端正自己的内心是指，心如果有所愤怒，就不能端正；如果有所恐惧，就不能端正，有所喜好，就不能端正；有所忧患，就不能端正。
要提高自身品德修养，最根本的是端正自己的心理，这是《大学》的基本观点。那么，如何才能达到心理端正呢？就是不要有所愤怒，恐惧，喜好，忧患，一句话，就是排出一切杂念，清心静气。这是符合儒家的思想逻辑，也有一定的道理。
儒家注重品德修养，而修养的基本途径是内求。所以，端正心理是其必然要求。从认识论上讲，要真正的的认识事物本质，认识真理，首先必须有一个客观的态度，就是从实际出发，排除各种主观因素干扰。只有达到真理认知之后，才有可能对事物价值做出科学判断，才能自觉地实践。
但是，在社会生活中，人的利益关系不同，立场，观念就不同，观察问题分析问题的角度不同和方法也不同。要排除主观因素做不到，要得出相同结论更难。
