既然我们的世界归根结底是不确定的,你又凭什么说对物理世界的描述,是符合决定论的这个理论框架的?既然连物理世界的根底都是不确定的,我们为什么又要为人类的这个心灵活动的不确定性感到头疼呢? 一句话,整个世界本来就是不确定的。
当然了,整个物理世界在微观层面上的这个不确定,和我们人类宏观层面上的这个行为的不确定,或者说心理决策的不确定,它并不完全是一回事。为什么它们还不是一回事?这道理很简单,一个基本粒子运作轨迹的不确定,是不是意味着这个基本粒子本身是具有自由意志的呢?
我们会说哪吒具有自由意志,张小敬具有自由意志,但是构成哪吒和张小敬的一个很微小的基本微粒的不确定性的运作,显然是不配说成是有自由意志的,为什么?因为自由意志牵涉到了一个很重要的预设,即自由意志的拥有者,他必须能够在自己的心智图像里面看到未来的不同的可能性,并且他是有意识地在不同的可能性之间做出了抉择,也就是说他要有一个非常复杂的心智系统。那么很显然,哪吒有这样的心智系统,张小敬有这样的心智系统,而我们所知道的任何一个基本的物理微粒,是不可能有这样复杂的心智系统的,它们简单到不配说成是自由承载者的地步。
那么有了这样一个在不同可能性之间做出抉择的心智系统,就可以在此基础上培养出其他能力了,比如他要有相关的信念,相信事情可能会按照五六种可能性发展,同时他要有一个很深的欲望,要大致地知道他本人应该往哪个方向走,同时他又要产生意图,有了所有这些配套的措施以后,你才能够说我们所讨论的是一个作为自由意志承载者的行动人。