原文：
喜怒哀乐，虑叹变，姚佚启态，乐出虚，蒸成菌。日夜相代乎前，而莫知其所萌。已乎，已乎！旦暮得此，其所由以生乎！非彼无我，非我无所取。是亦近矣，而不知其所为使。若有真宰，而特不得其眹。可行已信，而不见其形，有情而无形。百骸、九窍、六藏，赅而存焉，吾谁与为亲？汝皆说之乎？其有私焉？如是皆有为臣妾乎？其臣妾不足以相治乎？其递相为君臣乎？其有真君存焉！如求得其情与不得，无益损乎其真。一受其成形，不亡以待尽。与物相刃相靡，其行尽如驰而莫之能止，不亦悲乎？终身役役而不见其成功，苶然疲役而不知其所归，可不哀邪！人谓之不死，奚益！其形化，其心与之然，可不谓大哀乎？人之生也，固若是芒乎？其我独芒，而人亦有不芒者乎？
感悟：
这一课比较深奥，庄子在思考的是：到底是谁在主宰我们呢？我是谁？还提出了辩证的哲学思想：凡事都是对立统一的：没有光明就没有黑暗。没有我，也就没有我以外的事物。
关于我是谁和谁统治我的问题，这里并没有给出答案，但再度引发了我的思考。
我是谁？我更倾向于我是我的记忆，思考模式，身体的综合体。缺少任何一部分，我就不再是我了。
谁在统治我？我的理解是多个不同的心智模式相互竞争，轮流统治。当我们纠结犹豫无法做决定的时候，就是多个模式在PK中，当某个模式胜出时，决定也就做好了。心智模式一：比较理智，冷静客观分析给建议。心智模式二：比较感性，根据瞬间感觉做决定采取行动。这个心智模式看不见摸不着，但我相信它真的存在并作用重大，也就是所谓的真。它一直在，可能一直不变，如果我们不去扩充它更新他；它可能会变化很大，在经历一些重大变故或者想要成长不断学习时。
