一    送书人

        一个美丽的女人拿一本毫无美感的书来，让我阅读并点评。唉，读此书，不如读送书人。我愿意用心完成这件事，说明一个道理：女人对男人而言，具有刺激想像，激励斗志的潜在作用。

二  写给白竹岚

      人生是一场不死不了的战争，你战斗得艰苦卓绝。你不倒的身躯不过是一尊残损的肉体，你内心长期蹿动不息的强烈、独特、尖锐、清新、美好、痛楚的感觉、思绪，一旦形成真实、准确、简约、精美的文字，并朝处处无声，处处惊雷的方向走，就会树起一座不朽的丰碑。

      你不要像张海迪，把残损的躯体，当攫获名利的资本，走进喧嚣，制作所谓高尚，所谓励志，所谓文学的垃圾。

      你走海伦·凯勒的路，向自己的内心深处进发，细细体味自己人生的各个段落，把真实、独特的感受，用平淡、精准的文字记载下来。

      第一  记录你现阶段的生存状况。

      第二  回顾并记录以往重要的人生经历与感悟。可以用日记的方式，文字暂时粗糙没关系。时间久了，容易磨损感觉的强烈和清晰度。

      第三  你在中国文字里下几年功夫。先买几个人的书：曹雪芹的《红楼梦》；顾城的《英儿》；余华的随笔，中短篇小说，以及长篇《在细雨中的呼喊》；王小波的随笔《沉默的大多数》，小说《黄金时代》、《白银时代》、《青铜时代》；王道乾、查良铮的全部译著，有这些够了。

      你好好在这些人的文字里：1、糊涂涂晕乎乎洗几年澡；2、熏陶够了，能品出文字里至纯至净至美的滋味；3、品味久了，再有目标有方向地解剖他们的文字，就会有一些美妙的东西渗入你的血脉，你的文字也将变得鲜活、纯净、美好。

      第四  到了壮年或晚年，把你所有的记录，用炉火纯青的文字整理出来，一部成就自己，昭示后人的好书就诞生了。

      上面写给二个女人，下面谈谈书和作者。

三  布局

      这种类型的书，布局是最简单的事。本书谋篇布局，混乱不堪。可想而知，书中重要和艰难的部分——文稿的写作，必定糟糕透顶。

      1、自序不当。自序可以概括全书的内容和特色，并提示重点，方便读者有选择性地阅读。可本书的自序，写成了家族简史，完全不妥。

      可以将后记适当修改，搁到自序的位置。

      2、全书分四个部分没问题，但必须调整，将D真迹实录（改成演讲稿或发言稿更好），换到C的位置。而将C七彩心路，放到D的位置。这样书里前三个部分属公事，最后部分属私情，明显更合理。

      3、七彩心路中的部分文稿——第2篇、第3篇、第5篇、第8篇、第9篇、第10篇、第12篇，抽出来，放进公事部分的三个相应栏目。

      4、七彩心路的篇目安排应该是：领导 师长 同志/师者如斯/致友人的信/答友人二首/四十年后喜相聚/家族简史（自序）/小传/时间就是生命/家书拾零/附录一，附录二。

四  文字

      书名《金色的炉台》，像如歌的慢板，又有一种象征的意味。可全书是一部混浊的噪音器，没有一点优雅的影子，更无诗意。如果书名去掉“的”，变成《金色炉台》，显得强悍有力，但文章和语言又软弱得可怜巴巴。

      《四十年后喜相聚》，最后一字，完全该用逢，读起来，给人的感觉更流畅更阳光更有生气。

      A工业希声的“希”字，用得莫名其妙。如果声音零星、弱小，该用稀；如果是无奈的感叹，该用唏。希是希望，指还没有发生。可是，这些文稿（或文件），都是反映当时或过去了的事件。

        书中用得不恰当的字太多，不一一例举。

五  语言

      作者的语言还朴实、流利，只是过于拉沓，一点不修边幅（大概无力修饰），冗繁琐屑，读起来苦不堪言。略举一例：C4时间就是生命，结尾一段有：值此喜庆生日之际，切望你从今日起，要懂得珍惜自己的生命，学会利用自己的时间，学会掌握自己的命运……这些重复的日、日；自己、自己、自己；学会、学会，念起来，像一条索命的绳。可改成：值此喜庆之际，切望你从今日起，珍爱生命，惜时如金，在知识的海里扬帆远行。

      书中，这类啰啰嗦嗦的词句，比比皆是。没有一点语言功底，著书立说，是一件羞人的事。

六  文章

      作者读了一点古典诗词和现代文学，涉入不深，有一些自己的体验，但没有独特的感悟与深刻的思考。另外，欠缺对历史与哲学的阅读。所以，文章（主要指七彩心路部分）的语言和内容都处在非常浅薄的层次。

      本书，我把它分成“公事”和“私情”两大块。公事部分是作者独立完成的讲话稿和纪实性文稿，以及独立完成或参与撰写的文件。

      没有思想（都是上面或他人的“思想”）没有感觉没有情趣的东西，读多了，要么窒息死，要么郁闷亡。所以，公事部分，我蜻蜓点水，读了少许，活命要紧。

      “私情”部分全读了。家族简史（自序）还好，阅读时，心底泛起层层波澜，有似曾亲历的感觉。是当时中国普通百姓生存状况的缩影。

      《四十年后喜相聚》让我有些感动，平淡、粗糙的文字底下，涌动着简单真切的思想与脉脉温情。

      白竹岚写的二篇东西，尤其初一的作文《扬起希望的风帆》，击中我灵魂深处某个脆弱的部位，让我的心，长时间震颤不已。

      这些文字才散发出一点生命里芬芳美好的气息。

七  作者

      作者的书可以乱棍打死，它“谋财害命”——浪费读者的宝贵时间和精力（这类刻薄言辞，有失公允和厚道，本书并未公开发行，流传社会）。但对待作者，应该客观公正。

      品格：作者诚实的品格值得尊敬：1、不掠人之美，全部文稿源于自己之手。同仁或下属，再好的稿件也不放进自己的书中，冠上自己的名字；2、不狐假虎威，自序虽然不伦不类，也不请名家胡吹乱捧；3、不虚浮虚荣，作者几度身处重要领导岗位，身边吹牛拍马之声必定不绝于耳，阿谀奉承之文必定常载报端。但作者没把这些挪进书中，衬托自己的形象。仅用了康信忠的一篇报道（根本没有留存的必要），康信忠是个写了一生“宋词”的空心人。

      学识：作者中学阶段的学习成绩名列前茅，以很高的分数，考入哈军工，学了五年原子工程。这些奠定了作者的学识基础。书中一篇关于科学方面的文章，写得干练而有生气。作者一生的黄金时段，如果从事科研工作，可能会有更好的作为。

      从政：作者一生受三方面的影响：家教——为人处世，忠厚纯朴；中学——基础知识的学习；大学——科学知识的学习；自由思想，独立人格的形成。这三方面教育的影响，为作者指明了人生方向——献身科学；同时为作者实现理想，成就事业，打下了坚实基础。

      但作者偏离了适合自身发展的人生轨道，走上了从政之路。这是社会和历史造成的，不是源自作者内心深处的选择。官场是个不要诚实，不要独立人格，不要自由思想，最寡廉鲜耻的场所。这些官场所需的品质，与作者的家教，大学教育所形成的人生观、价值观，完全格格不入。造成作者人格的分裂，使从政之路，虽有高官持扶，依然跌宕起伏，坎坷曲折。

      作者曾做过吉安市市长（现吉州区和青原区），身为一方诸侯，又处改革开放的初期，如果有长远眼光，刀锋般锐利的思想，果敢行动的魄力，不难造就一番事业。然而，作者外疲于应付上下左右复杂无聊的人际关系；内伤于官场无耻品格与自身洁净人格的搏杀。导致一生庸庸碌碌，无所作为。

      作者的人生，求学阶段，内心光明。其余时段，苍茫晦暗。市长、局长、经理都是虚无的光环，灵魂里最真实的部分，全是挫折和失败。

                  二O一二年四月