子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”
——题记
什么是鬼神？鬼，人死为鬼。神，一般是指天地万物的造物主和主宰者，是一种虚无缥缈又极具控制力的存在。可以被寄予于天地山川或者有超高智慧的人类。
当下生活中，鬼就是祖先或者逝去的父母。而神一般是指信仰中的主宰，比如佛家、道家中的各路神仙，而儒家作为真实存在的人，比如孔子及那些优秀的传承人也立庙祭拜，如神一般的存在。
而此篇中孔子所说“非其鬼而祭之，谄也。”他所说的鬼，就不单单只是祖先，还应该包括神。
孔子那个时代，祭祀是国家大事，是存在着等级制度的。《礼》云：天子祭祀天下之名山大川及其祖庙；诸侯祭祀国境内的名山大川及其祖庙；士大夫祭祀其先祖。正是基于这样的等级存在，才有了孔子的非自己的鬼不能祭拜，因为你祭拜就是越级，就是违礼，就是有所求，就是谄媚。
而祭拜心理一般有两种，一是敬畏和感恩，二是祈求保佑降福子孙。而真正的祭拜应该是第一种，第二种不过是第一种诚心敬重先祖的附属品。所以当你只是以第二种心态去祭拜，也只是谄媚，反倒得不到庇护。
所以不要走过路过见神就拜，你不懂ta是什么神，没有发自内心的敬重和爱，拜也白拜。
而“见义不为，无勇也。”则告诉我们，对于合乎道义的事情，遇见了，就一定要伸手相助。不出手，就是懦夫。
义和勇，永远是义字为先。先义后勇，是真的勇士。而有勇无义，不亚于强盗。
所以当我们在选择是不是应该勇敢的时候，一定要把义作为唯一标准。符合道义，即使危险，甚至可能付出生命，也要去做。如果不符合道义，即使是朋友，我们也不能出手相帮。
我们提倡见义勇为，更要懂得无义不为。努力做一个勇敢的人，但不做莽夫。
文字：爱吾爱
图片：爱吾爱
