【原文】
江海之所以能为百谷王者，
以其善下之，故能为百谷王。
是以欲上民，必以言下之；
欲先民，必以身后之。
是以圣人处上而民不重，处前而民不害。
是以天下乐推而不厌。
以其不争，故天下莫能与之争。
【译文】
江海之所以能成为百川之王，
因其善于处下，所以才能成为百川之王。
所以圣人在上统治百姓，就要以谦下姿态对待百姓；
圣人要在前领导人民，就要把自身利益放在百姓之后。
所以，圣人在上而百姓没有沉重负担，圣人在前而百姓没有受害。
所以天下人民乐于拥戴他而不感厌烦。
正因为他不争，所以天下没人能与他相争。
【主旨】
本章说明圣人如水，虚怀若谷，谦下自处，所以能在上领导人民；圣人以人民利益为重，先人后己，大公无私，所以能在前领导人民。
老子再次强调圣人无为而治，与民无争，″先天下之忧而忧，后天下之乐而乐″，所以能自治而化，安居乐业，天下太平。
【关键词】
虚怀若谷：谦虚的胸怀像山谷一样深广。形容人十分谦虚而有气量。
择善而从：形容采纳正确的意见或选择好的方法加以实行。
得道多助：站在正义方面，会得到人的支持和帮助。
顺道而为：就是按照一件事的内在规律去使劲、用功，在正确的轨道上高投入地运作。
无为而治：无论是治理国家、企业管理，还是教育领域，无为而治本意是不过多的干预，充分发挥大家自我能动性，做到自我实现，走向崇高与辉煌，
【自悟】
一个人自处低下，守柔守弱守卑，甘于人下，不与人争，退居人后，低调处世。
学习更多智慧，择善而从，自己的能力才能得到更大发挥；善于分享，惠泽众人，才能得到更多人帮助。
