子曰：“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。”

----孔子《论语·卫灵公》

孔子说：“才智能够达到了，仁德不够，即使得到了，也必定会失去。才智达到了，仁德也足够，不能庄严对待，那么民众就不会敬重。才智达到了，仁德也足够了，也能庄严的治理了，但是调动百姓的时候没有礼数，也是不够完善的。”

孔子说，真正的管理者一定懂得礼，这样才算是一个合格的管理者。善者，动之以礼。我们是不是可以称之为仪式感？我有这个意识，但是做得还不是很全面，是不是意味着在每个员工人事调动的时候都应该有特定的仪式，注意各种不同的方式来对待特殊的日子。不管是任命或者宣布一些重要的调动的时候，都应该要建立企业的礼数，这就是孔子说的完善的管理，如果没有做到就是不完善。

在家庭里也应该是如此的，在各种的节日，或者孩子的生日和一些重要的日子，都应该要注意仪式感， 有了仪式感了似乎就是有一定的礼数了。所以，仪式感也是礼的一种。小时候我们吃饭的时候总是先要长辈先坐下来，然后长辈不动筷子我们就不能动，这些是一些规矩，也可以称之为礼数。但是还可以在很多地方体现，比如过年的时候是不是要给长辈拜年？在一些重要的时候要如何去看望长辈，等等。其实也应该是一个意思的，只不过对长辈是向上管理，对孩子是向下管理，夫妻之间是平级管理。如果这些都做对了，那么是不是在企业的管理中也能略有所知了？

就比如我们接待客户的时候也要懂得礼，如果我们去拜访客户，是不是应该携带一些随手的小礼物？是不是在客户来之前准备好要泡的茶叶，准备一些客户喜欢的小零食，这些也应该都算是小小的仪式感吧，我相信这就是被重视的一种感受，每个人都会觉得自己是重要的，被尊重的。管理不就是让每个人都感受到尊重吗？如果仅仅是权力的压迫，会让每个人都很抗拒而内心很扎挣地工作，那样不是很不开心吗？

所以，在整个管理的过程中，孔子用几句话讲清楚了一个系统，从智慧，仁德，庄严，礼仪等四个维度讲了我们应该提高的地方，如果用开车来比喻做企业管理，我自认为我在四个方面都需要完善，懂得特别不全面，现在就好像是一个还没有考过驾驶证的新手，只是看了几本驾驶手册，在路上溜达了几圈，这时候需要继续学习和实践，慢慢地把整个企业运作的系统学会了，那么何愁没有发展？总之，不气馁，不逃避，不害怕，不躺平，不怨天，不尤人，不贪婪。这也算是“七不规范”了。永远提醒自己改正自己的过错，把不足的能力补上来，朝着先古圣贤指引的方向前进，即使再慢也一定会到达顶峰的。但请记得，一定要完善自己，成长自己。

王阳明说：“吾不以不及第为耻，吾以不及第动心为耻。”也就是说，我们做生意也应该是这样的，不要以赚钱不赚钱为耻辱，要以赚钱了或者亏钱了而自己的内心变了，不受控制了而感到耻辱。赚钱的时候想躺平，想不干活就有钱，亏钱的时候想躺平，觉得努力没有意义，何必再去创业呢？所以，这些都是动心的表现，我们应该掌握全面的管理知识，不断地追求更好的自己而奋斗。赚钱的礼数，和亏钱的礼数，是不是我们都应该要掌握呢？