四、“志”与“气”如何相互影响（部分节选）
·原文·
曰：“志壹则动气，气壹则动志也。今夫蹶者趋者，是气也；而反动其心。”
释义
公孙丑听完了便问孟子：“您第一次说志第一重要，气第二重要。所以我们只要专心来研究志就好了，何必在乎这个气呢？可是您第二次又说‘持其志，无暴其气。’又好像两个都重要，这岂不是前后有点矛盾吗？”
孟子于是便接着说：“因为‘志壹则动气，气壹则动志’呀！”这一句真的很重要，我以前读经典，因为少了一个“气”来将身、心、性、命做连贯，看了好久都读不通，最后就是因为孟子的这句话，才将三教经意豁然贯通的，你可别小看了它！
志壹则动气
“壹”就是专精，不散乱的意思。志专一了就会生出一股气，好比古圣人那种“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”那样大的理想与作为，就叫做志。立那样的志，就有那样的气。
不信的话，你今天晚上打坐到很难忍耐时，将这四句话在心里默念看看，想想关公的那种大义凛然，或想想如来佛的慈悲博爱，自己吃这点苦算什么？念着这些字句，想着古圣的形影，打从内心里想要效法这些古圣先贤，不怕苦，不怕累，你马上能感受到满腔正气的改变。所以，孟子说“志壹则动气”。
