其次，里根提出“一场生活的主体”这个概念，我认为丰富了动物伦理的视野。辛格所发展的动物伦理学，把焦点放在动物所承受的苦难上，人类对待动物的是非对错，要看给动物制造的痛苦是多还是少。这是很重要的出发点。可是，动物的生命当然不只是痛苦跟快乐；辛格用“利益”一词，似乎也希望涵盖痛苦和快乐等经验之外的其他的生命内容。但是“利益”所能涵盖的范围仍然有限，并不能关照到动物生命的多个面向，特别是各种生命活动本身，例如成长、繁殖、游戏、社交等等。换言之，我们需要找到更为丰富的概念，尽量根据动物的完整生活去设想动物的生命。这时候，把动物设想成生活的主体，而不只是由感受所组成，然后进一步设想生活的具体内容，动物的生命就更为真实、丰富了。
这一步怎么走，另一位哲学家纳斯鲍姆提供了很好的示范，我们将在接下来的内容中进行讨论。
