总结
现在我们总结一下。辛格的这两个主张——第一,一个生命若是能够感知痛苦,就有资格受到道德的关注;以及第二,这个生命的痛苦,需要获得平等的考量——大家看到这里,觉得有说服力吗?
从《动物解放》这本书出版以后所产生的庞大影响来看,他的理论不仅浅显易懂,深入人心,同时可以立即应用到人类各种使用动物的实际例子上,对于各种残酷虐待动物的方式提出批判。这两方面的优点,也正是效益主义作为一种规范伦理学的引人之处:既符合我们的道德直觉,又能直接指引立法跟公共政策。《动物解放》书出之后,动物保护运动在各地都开始蓬勃发展,保护动物也逐渐成为大家接受的公共伦理。在这些方面,辛格的伦理学贡献很大。在下一篇内容中,我要介绍他的理论如何应用到一些实例上。
但是辛格的理论是不是也有问题呢?其实,除了掀起各地的动保运动之外,辛格的重要贡献之一,就是也激发了不少批评。一路下来,许多哲学家指出了辛格理论的不妥、不足之处,并且设法发展跟他不一样的动物伦理学。我们可以说,对辛格的批评,构成了日后动物伦理学发展的主要动力。这些批评可以分为两类,一类针对“利益”这个概念,主要集中在“感受痛苦”这个标准的理论缺陷上;另一类则针对辛格对道德这件事的理解,挑战效益主义的“平等考量”说法。我们会陆续介绍这些批评。正是靠着这些你来我往的思辨过程,动物伦理不断向前发展,我们对动物的道德思考也就愈发深入。